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E tudo que h\u00e1 em mim, bendiga seu santo nome.<\/p>\nE tudo que h\u00e1 em mim, bendiga seu santo nome.<\/p>\n
\u201cBendize, \u00f3 minha alma, ao SENHOR, e tudo o que h\u00e1 em mim bendiga o seu santo nome. Bendize, \u00f3 minha alma, ao Senhor, e n\u00e3o te esque\u00e7as de nenhum de seus benef\u00edcios. Ele \u00e9 o que perdoa todas as tuas iniquidades, que sara todas as tuas enfermidades, que redime a tua vida da perdi\u00e7\u00e3o; que te coroa de benignidade e de miseric\u00f3rdia, que farta a tua boca de bens, de sorte que a tua mocidade se renova como a da \u00e1guia.\u201d\u00a0<\/i>Salmos 103:1-5<\/i><\/p>\n
<\/div>\n<\/blockquote>\nDetendo 150 cap\u00edtulos, o livro de Salmos \u00e9, de longe, o mais longo na B\u00edblia. \u00c9 composto de can\u00e7\u00f5es, poesias e declara\u00e7\u00f5es sobre os mais variados temas \u2013 desde lamentos e choro pelo pecado ao maravilhar-se ante a Soberania do Senhor.<\/p>\n
Em todos esses salmos encontramos os mais variados autores. Mois\u00e9s, Davi, os filhos de Cor\u00e1 e v\u00e1rios outros homens integram essa lista. O Salmo 103, por exemplo, que ser\u00e1 objeto deste texto, tem a autoria atribu\u00edda ao rei de Israel, aquele que era \u201csegundo o cora\u00e7\u00e3o de Deus\u201d, Davi.<\/p>\n
De acordo com a B\u00edblia de Estudo da Reforma, o salmo em quest\u00e3o tem sua estrutura dividida em 4 partes, a saber:<\/p>\n
<\/div>\nVs. 1-5, o indiv\u00edduo louva ao Senhor; vs. 6-14, toda a comunidade \u00e9 convocada a louvar; vs. 15-19, a vida humana contrastada com a natureza eterna de Deus; vs. 20-22, convoca toda a cria\u00e7\u00e3o a honrar ao Senhor.<\/i><\/p><\/blockquote>\n
\u00c9 precisamente sobre esta primeira parte, onde o indiv\u00edduo louva ao Senhor, que desejo esbo\u00e7ar algumas palavras. Pretendo trabalhar sobre quatro pontos de extrema import\u00e2ncia que encontramos nestes cinco vers\u00edculos: \u201co que \u00e9 bendizer ao Senhor?\u201d, \u201cdevemos bendiz\u00ea-Lo pelo perd\u00e3o a n\u00f3s dado\u201d, \u201cdevemos bendiz\u00ea-Lo pela cura de nossas enfermidades\u201d, e \u201cdevemos bendiz\u00ea-Lo pela prosperidade alcan\u00e7ada\u201d.<\/p>\n
<\/div>\nDe in\u00edcio, ent\u00e3o, o que \u00e9 \u201cbendizer ao Senhor\u201d?<\/b><\/p>\n
Davi, logo no come\u00e7o do salmo, convoca todo seu ser para bendizer ao Senhor. Por\u00e9m, afinal de contas, o que \u00e9 isso? Seria o louvar Seu Santo Nome? Falar coisas boas acerca de quem Deus \u00e9, e de Suas caracter\u00edsticas?<\/p>\n
Segundo o dicion\u00e1rio online de portugu\u00eas que consultei,\u00a0Dicio<\/i>, a defini\u00e7\u00e3o de \u201cbendizer\u201d responde esses questionamentos apresentados acima, j\u00e1 que se trata de uma atitude de \u201cenaltecer, falar coisas boas sobre\u201d e \u201cestar grato por uma gra\u00e7a alcan\u00e7ada\u201d ou pelos \u201cmilagres oferecidos\u201d. Ora, n\u00e3o \u00e9 precisamente isso que precisamos fazer diariamente para com nosso Deus?<\/p>\n
O ap\u00f3stolo Paulo, ao escrever sua primeira carta \u00e0 igreja de Tessal\u00f4nica, deixa claro em seu quinto cap\u00edtulo e vers\u00edculo de n\u00famero 18, \u201cem tudo dai gra\u00e7as, porque esta \u00e9\u00a0a vontade de Deus<\/a>\u00a0em Cristo<\/a>Jesus para convosco\u201d.<\/p>\n
Ser agradecido a Deus por todas as coisas, \u201cpor todos os seus benef\u00edcios\u201d, \u00e9, independente da situa\u00e7\u00e3o em que nossa vida se encontra, independente dos males que nos rodeiem, conseguir olhar aos c\u00e9us e \u00a0dizer, assim como J\u00f3 fez, que sabemos que o nosso Redentor vive (J\u00f3 19.25).<\/p>\n
Devemos ser gratos a Deus pelos dias calmos em nossas vidas, pelas pescas tranquilas e mares pac\u00edficos que nos cercam, mas precisamos entender que h\u00e1 necessidade de gratid\u00e3o tamb\u00e9m pelas tempestades do cotidiano, pela rede vazia e mar em tormenta que amea\u00e7a afundar nossa pequena embarca\u00e7\u00e3o, j\u00e1 que estes nos aproximam com mais facilidade do Porto Seguro de nossas almas, e nos ensinam muito sobre o Criador dos mares.<\/p>\n
Como vimos, \u201cbendizer\u201d a Deus n\u00e3o \u00e9 apenas ser grato a Ele, mas tamb\u00e9m \u201celogi\u00e1-Lo\u201d, \u201cenaltec\u00ea-Lo\u201d. Umas das maneiras mais comuns que o ser humano encontra para demonstrar amor, afeto, carinho e quaisquer outros sentimentos \u2013 infelizmente at\u00e9 mesmo os ruins \u2013 \u00e9 atrav\u00e9s das palavras ditas. Em nosso relacionamento com Deus isso n\u00e3o deve e n\u00e3o pode ser diferente.<\/p>\n
Por diversas vezes na b\u00edblia o povo de Deus, a Igreja, os Seus filhos, toda a cria\u00e7\u00e3o s\u00e3o convocados para louvar ao Senhor, para reconhecer Sua Grandeza, Majestade Dom\u00ednio, Poder, Miseric\u00f3rdia, Amor, Soberania. Vemos, em outras passagens, anjos que constantemente voam ao redor do trono do Rei dos reis e clamam, em alto e bom som, louvores ao Eterno (Is 6.3). O salmo 19, por exemplo, nos mostra como a cria\u00e7\u00e3o reconhece a gl\u00f3ria de seu Criador.<\/p>\n
Acredito que \u00e9 necess\u00e1rio citar, novamente, o ap\u00f3stolo Paulo, em um dos momentos mais po\u00e9ticos de sua carta aos irm\u00e3os de Roma, quando escreve:<\/p>\n
\u201c\u00d3 profundidade da riqueza da sabedoria e do conhecimento de Deus! Qu\u00e3o insond\u00e1veis s\u00e3o os seus ju\u00edzos, e inescrut\u00e1veis os seus caminhos! \u201cQuem conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi seu conselheiro? \u201d \u201cQuem primeiro lhe deu, para que ele o recompense?\u201d Pois dele, por ele e para ele s\u00e3o todas as coisas. A ele seja a gl\u00f3ria para sempre! Am\u00e9m.\u201d\u00a0<\/i>Rm 11.33-36<\/i><\/p><\/blockquote>\n
Que nosso \u201cbendizer\u201d ao Senhor seja recheado de palavras doces de amor e reconhecimento de sua gl\u00f3ria, bem como de agradecimento.<\/p>\n
Devemos bendiz\u00ea-Lo pelo perd\u00e3o a n\u00f3s dado.<\/b><\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel falar de qualquer coisa da vida crist\u00e3 sem antes entender que o que nos faz estar aqui hoje, vivos, \u00e9 a miseric\u00f3rdia de Deus. Em um dos pontos do Calvinismo, logo no come\u00e7o do estudo sobre as Doutrinas da Gra\u00e7a, aprendemos uma important\u00edssima li\u00e7\u00e3o acerca da \u201cdeprava\u00e7\u00e3o total\u201d.<\/p>\n
Essa doutrina b\u00edblica nos ensina que o homem foi contaminado pelo pecado de tal forma que todas as \u00e1reas de sua vida deixaram de ser como no in\u00edcio, no \u00c9den. A forma de agir, pensar, ver, falar, tudo foi contaminado pelo erro. Assim, o homem est\u00e1 completamente separado de Deus. Nada do que ele fa\u00e7a \u00e9 capaz de aproxim\u00e1-lo novamente de seu amado Criador. Inclusive, sua natureza foi t\u00e3o adulterada pelo pecado que o \u201chomem natural\u201d, aquele que ainda n\u00e3o foi regenerado pelo Esp\u00edrito Santo\u201d, milita contra o Senhor.<\/p>\n
Com isso em mente, acredito que torna-se claro o motivo de sermos gratos ao Pai pelo perd\u00e3o: estamos vivos, fomos eleitos para viver a eternidade ao lado de nosso Criador, somos amados pelo Pai e temos a honra de servi-Lo. N\u00e3o h\u00e1 algo mais excelente que possa ser vivenciado pelo homem enquanto aqui viver.<\/p>\n
O perd\u00e3o de Deus \u00e9 o marco inicial para qualquer outra b\u00ean\u00e7\u00e3o que pode ser alcan\u00e7ada pelo crist\u00e3o. N\u00e3o nego a exist\u00eancia da Gra\u00e7a comum, ou do simples fato de que a chuva cai tanto para o justo quanto para o injusto, mas afirmo sem medo que n\u00e3o h\u00e1 benef\u00edcio maior, mais belo e digno de louvor que a salva\u00e7\u00e3o a n\u00f3s dada pelo Eterno.<\/p>\n
A salva\u00e7\u00e3o vem do Senhor (Jn 2.9) e ocorre mediante a f\u00e9 em Cristo Jesus, que \u00e9 um presente dado pelo Criador a homens e mulheres ca\u00eddos, miser\u00e1veis, desgra\u00e7ados, conforme relata o ap\u00f3stolo Paulo aos ef\u00e9sios, de modo espec\u00edfico no cap\u00edtulo 2 desta ep\u00edstola. Que sejamos gratos ao Pai por isso, lembrando de bendiz\u00ea-lo por tanto.<\/p>\n
Devemos bendiz\u00ea-Lo pela cura de nossas enfermidades<\/b><\/p>\n
Outro ponto que merece aten\u00e7\u00e3o \u00e9 o zelo do Senhor para com nossas vidas. N\u00e3o falo neste momento das b\u00ean\u00e7\u00e3os materiais alcan\u00e7adas nem do alimento que Ele permite chegar a nossas mesas, mas sim de Seu cuidado e Sua aten\u00e7\u00e3o para com nossa sa\u00fade, corpo e bem estar f\u00edsico, emocional e psicol\u00f3gico.<\/p>\n
Quando olhamos para a cria\u00e7\u00e3o, devemos entender que o Senhor fez tudo de forma boa e agrad\u00e1vel a Ele. Em G\u00eanesis, logo ap\u00f3s pecar, Ad\u00e3o e Eva s\u00e3o presenteados pelo Pai com vestes que lhes permitissem cobrir suas vergonhas (Gn 3.21). Evidente que h\u00e1 um significado por tr\u00e1s desse ato do Soberano, demonstrando que apenas Deus \u00e9 capaz de cobrir de fato as vergonhas e mis\u00e9rias humanas, mas a atitude por si mesma demonstra o cuidado do Criador para com sua cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Por conta do pecado \u00e9 que conhecemos a impureza, dor, sofrimento, velhice e morte. Paulo deixa claro aos de Roma que a morte entra no cen\u00e1rio da cria\u00e7\u00e3o por conta das portas escancaradas ao pecado (Rm 5.12). Por\u00e9m, da mesma forma que o Salvador cuida de nos dar a vida eterna, Ele tamb\u00e9m zela para que possamos viver \u201cno plano horizontal\u201d. Vemos a provis\u00e3o e cuidado do Senhor, por exemplo, com Agar (Gn 21.8-20) e Elias (1Rs 19.1-8) quando ambos, no deserto, foram alimentados pelo Pai.<\/p>\n
Bendizemos ao Senhor porque Ele sara nossas enfermidades, nos preserva da morte e nos sustenta quando na afli\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Devemos bendiz\u00ea-Lo pela prosperidade alcan\u00e7ada<\/b><\/p>\n
Esse ponto, as vezes, acaba sendo confundido e mesclado com o anterior \u2013 e talvez at\u00e9 mesmo eu tenha feito isso nesse texto. \u00c9 comum juntarmos o zelo do Criador para com nossas vidas e bem estar f\u00edsico com o prover cuidadoso do Pai quanto aos bens necess\u00e1rios para que possamos viver.<\/p>\n
Quando digo que devemos bendizer ao Senhor pela prosperidade alcan\u00e7ada, desejo de pronto dizer que n\u00e3o h\u00e1 uma gota de concord\u00e2ncia nessa frase com a famigerada teologia da prosperidade. H\u00e1 sim prosperidade b\u00edblica, mas n\u00e3o \u00e0 maneira neopentecostal.<\/p>\n
Essa prosperidade a qual devemos ser gratos \u00e9 encontrada, pela primeira vez, em G\u00eanesis, quando o Senhor afirma a Ad\u00e3o que seria com o trabalho, suor do rosto, que o sustento alcan\u00e7aria a casa do homem (Gn 3.17-19). O trabalho, em si mesmo, n\u00e3o \u00e9 uma puni\u00e7\u00e3o pelo pecado, at\u00e9 porque essa institui\u00e7\u00e3o j\u00e1 existia antes da queda (Gn 2.15), mas sim um meio pelo qual o homem pode prover o sustento para sua\u00a0fam\u00edlia<\/a>, prosperar de forma correta e valorizar aquilo que recebe.<\/p>\n
Paulo, ao escrever sua primeira carta a Tim\u00f3teo, deixa claro que o trabalhador \u00e9 digno de receber seu sal\u00e1rio (1Tm 5.18), e o pr\u00f3prio Cristo contou par\u00e1bolas e hist\u00f3rias utilizando-se do trabalho \u2013 e de trabalhadores \u2013 para exemplificar o que desejava deixar claro, como em Lc 20.9-16 e Mt 20.1-16.<\/p>\n
Ainda, al\u00e9m de entendermos que a prosperidade b\u00edblica \u00e9 alcan\u00e7ada atrav\u00e9s do esfor\u00e7o de nossas m\u00e3os ao trabalharmos e exercermos nossas fun\u00e7\u00f5es para gl\u00f3ria do Pai, devemos compreender que ela est\u00e1 em segundo plano. Cristo \u00e9 claro ao dizer que o Reino de Deus e sua justi\u00e7a devem ser prioridade em nossas vidas.<\/p>\n
\u201cPortanto eu lhes digo: n\u00e3o se preocupem com suas pr\u00f3prias vidas, quanto ao que comer ou beber; nem com seus pr\u00f3prios corpos, quanto ao que vestir. N\u00e3o \u00e9 a vida mais importante do que a comida, e o corpo mais importante do que a roupa? Observem as aves do c\u00e9u: n\u00e3o semeiam nem colhem nem armazenam em celeiros; contudo, o Pai celestial as alimenta. N\u00e3o t\u00eam voc\u00eas muito mais valor do que elas? Quem de voc\u00eas, por mais que se preocupe, pode acrescentar uma hora que seja \u00e0 sua vida? \u201cPor que voc\u00eas se preocupam com roupas? Vejam como crescem os l\u00edrios do campo. Eles n\u00e3o trabalham nem tecem. Contudo, eu lhes digo que nem Salom\u00e3o, em todo o seu esplendor, vestiu-se como um deles. Se Deus veste assim a erva do campo, que hoje existe e amanh\u00e3 \u00e9 lan\u00e7ada ao fogo, n\u00e3o vestir\u00e1 muito mais a voc\u00eas, homens de pequena f\u00e9? Portanto, n\u00e3o se preocupem, dizendo: \u2018Que vamos comer? \u2019 ou \u2018que vamos beber? \u2019 ou \u2018que vamos vestir? \u2019 Pois os pag\u00e3os \u00e9 que correm atr\u00e1s dessas coisas; mas o Pai celestial sabe que voc\u00eas precisam delas. Busquem, pois, em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justi\u00e7a, e todas essas coisas lhes ser\u00e3o acrescentadas. Portanto, n\u00e3o se preocupem com o amanh\u00e3, pois o amanh\u00e3 se preocupar\u00e1 consigo mesmo. Basta a cada dia o seu pr\u00f3prio mal\u201d.\u201d<\/i>\u00a0Mt 6.25-34<\/p><\/blockquote>\n
Nessa passagem o Mestre trata sobre os cuidados da vida, as preocupa\u00e7\u00f5es e coisas que fogem de nosso controle, por\u00e9m deixa claro que\u00a0o que nos for necess\u00e1rio, Deus h\u00e1 de prover.<\/b><\/p>\n
Afinal, Deus \u00e9 nosso Pai, e precisamos v\u00ea-Lo como tal. Em outro evangelho, o de Lucas, Cristo nos diz precisamente isso.<\/p>\n
\u201cE qual o pai de entre v\u00f3s que, se o filho lhe pedir p\u00e3o, lhe dar\u00e1 uma pedra? Ou, tamb\u00e9m, se lhe pedir peixe, lhe dar\u00e1 por peixe uma serpente? Ou, tamb\u00e9m, se lhe pedir um ovo, lhe dar\u00e1 um escorpi\u00e3o? Pois se v\u00f3s, sendo maus, sabeis dar boas d\u00e1divas aos vossos filhos, quanto mais dar\u00e1 o Pai celestial o Esp\u00edrito Santo \u00e0queles que lho pedirem?\u201d<\/i>\u00a0Lc 11.11-13<\/p><\/blockquote>\n
Para bendizer ao Senhor pela prosperidade alcan\u00e7ada \u00e9 necess\u00e1rio ter em mente ao menos essas duas verdades apresentadas: recebemos o necess\u00e1rio da parte do Senhor, e com nosso trabalho receberemos o sustento do dia a dia.<\/p>\n
Que saibamos ser gratos ao Pai, honrando Seu santo nome e bendizendo-O todos os dias de nossas vidas.<\/p>\n
Sob a Gra\u00e7a,<\/p>\n
Daniel Rodrigues Kinchescki<\/p>\n
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<\/a><\/div>\n