![\"oracao\"](\"http:\/\/itingagospel.com.br\/portal\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/oracao.jpg\")
Neste artigo iremos fazer uma abordagem sobre o que fala a B\u00edblia quanto a ora\u00e7\u00e3o dominical, ou como \u00e9 popularmente conhecida, a ora\u00e7\u00e3o do Pai-Nosso. Para esse fim faremos uma exposi\u00e7\u00e3o do texto no evangelho de Mateus cap\u00edtulo 6. Vejamos o texto:<\/p>\n
E, quando orares, n\u00e3o sejas como os hip\u00f3critas; pois se comprazem em orar em p\u00e9 nas sinagogas, e \u00e0s esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens. Em verdade vos digo que j\u00e1 receberam o seu galard\u00e3o.<\/em> Nos primeiros versos do texto (1-8) vemos uma preocupa\u00e7\u00e3o por parte de nosso Senhor Jesus, em combater uma pr\u00e1tica muito comum entre os religiosos fariseus, e que estava se popularizando entre o povo, o h\u00e1bito de buscar reconhecimento ou prest\u00edgio ao orar e dar esmolas.<\/p>\n Vemos repetidas vezes Cristo afirmar que \u201celes j\u00e1 receberam o seu galard\u00e3o\u201d, e n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio muito esfor\u00e7o para entender essa senten\u00e7a. Jesus n\u00e3o estava dizendo que Deus j\u00e1 havia aben\u00e7oado os fariseus, mas que o objetivo deles j\u00e1 havia sido alcan\u00e7ando\u2026 o \u201cprest\u00edgio\u201d entre o povo. O gesto que identifica isso, era se por em p\u00e9 e estender as m\u00e3os aos c\u00e9us (um gesto que por si s\u00f3 chama aten\u00e7\u00e3o) e orar em voz alta. Um outro problema identificado por Cristo, seria as v\u00e3s repeti\u00e7\u00f5es, e aqui \u00e9 importante salientar um ponto.<\/p>\n Cristo n\u00e3o est\u00e1 condenando aquele que insiste em pedir algo a Deus como por exemplo pedidos por algo espec\u00edfico, ou pelo perd\u00e3o de pecados, a rejei\u00e7\u00e3o de Cristo aqui se refere a cren\u00e7a de que por muito repetir determinado pedido ele seria atendido \u201cE, orando, n\u00e3o useis de v\u00e3s repeti\u00e7\u00f5es, como os gentios, que pensam que por muito falarem ser\u00e3o ouvidos\u201d (verso 7), quando sabemos que Deus nos concede o que pedimos se bem lhe parecer e pela gra\u00e7a que ele ministra sobre n\u00f3s. A condena\u00e7\u00e3o \u00e0s v\u00e3s repeti\u00e7\u00f5es tamb\u00e9m esta ligada a \u201cdura\u00e7\u00e3o e tamanho\u201d da ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Os fariseus acreditavam que o diferencial na ora\u00e7\u00e3o seria quanto tempo era desprendido na pratica e o tamanho dela. \u00c9 bem verdade que precisamos passar o m\u00e1ximo de tempo poss\u00edvel em ora\u00e7\u00e3o e na leitura das escrituras, mas tamb\u00e9m n\u00e3o devemos pensar que o tempo que passamos orando, ser\u00e1 levado em conta por Deus na hora de atender ou n\u00e3o nosso clamor. Passar longos per\u00edodos em ora\u00e7\u00e3o a Deus, deve ser reflexo de uma vida inteiramente voltada a ele. Se passamos horas trancados no quarto em ora\u00e7\u00e3o a Deus, \u00e9 por que verdadeiramente buscamos a presen\u00e7a de Deus e n\u00e3o por que queremos \u201cimpressionar\u201d nosso Pai celestial.<\/p>\n Depois de feitas as considera\u00e7\u00f5es iniciais, e vendo a necessidade de orienta\u00e7\u00e3o \u00e0 uma ora\u00e7\u00e3o verdadeira, Cristo ent\u00e3o oferece um modelo de ora\u00e7\u00e3o a ser seguido com o fim de educar-nos a interiorizar as palavras que pronunciamos a Deus em ora\u00e7\u00e3o. Jesus inicia a ora\u00e7\u00e3o identificando que h\u00e1 um Pai celestial, e destaca um de seus atributos; a santidade:<\/p>\n \u201cPai nosso, que est\u00e1s nos c\u00e9us, santificado seja o teu nome;\u201d<\/em><\/p>\n Ap\u00f3s isso, temos uma outra afirma\u00e7\u00e3o de Cristo. Agora ele mesmo se humilha reconhecendo a soberania de Deus, atribuindo a ele o controle sobre todas as coisas, e que n\u00e3o h\u00e1 limite \u201cterritorial\u201d para o dom\u00ednio dEle:<\/p>\n Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no c\u00e9u;<\/em><\/p>\n Agora Cristo roga para que o Pai supra nossas necessidades, e nos ensina a pedir a Deus, n\u00e3o luxos, ou coisas que n\u00e3o precisamos e que queremos apenas por status, mas Jesus nos ensina a rogar ao Criador por nossas necessidades, pois como ele mesmo diz, Deus sabe que precisamos de alimento e veste e outras coisas, \u201cPorque todas estas coisas os gentios procuram. Decerto vosso Pai celestial bem sabe que necessitais de todas estas coisas\u201d.(verso 32): Na sequ\u00eancia nos deparamos com um ponto interessante. Provando que sua atitude \u00e9 pedag\u00f3gica, o Senhor Cristo nos ensina a reconhecer nossos pecados e pedir perd\u00e3o por eles, ao passo que ao identificarmos uma atitude ofensiva por parte de outras pessoas para conosco, desferimos o perd\u00e3o. Jesus era perfeito, e nele n\u00e3o havia pecado algum (E bem sabeis que ele se manifestou para tirar os nossos pecados; e nele n\u00e3o h\u00e1 pecado. 1 Jo\u00e3o 3:5), portanto, vale repetir que Cristo nesse ponto, nos ensina como fazer, e n\u00e3o pede perd\u00e3o por algum pecado: Em seguida, nos deparamos com outra cita\u00e7\u00e3o interessante por parte de nosso Rei e Senhor. Quando Cristo, roga ao pai que n\u00e3o nos induza a tenta\u00e7\u00e3o, ele n\u00e3o quer dizer que Deus nos tentar\u00e1, por que Deus a ningu\u00e9m tenta (Ningu\u00e9m, sendo tentado, diga: De Deus sou tentado; porque Deus n\u00e3o pode ser tentado pelo mal, e a ningu\u00e9m tenta. Tiago 1:13), mas quer apenas rogar ao pai que tenha miseric\u00f3rdia de n\u00f3s ao nos provar (N\u00e3o veio sobre v\u00f3s tenta\u00e7\u00e3o, sen\u00e3o humana; mas fiel \u00e9 Deus, que n\u00e3o vos deixar\u00e1 tentar acima do que podeis, antes com a tenta\u00e7\u00e3o dar\u00e1 tamb\u00e9m o escape, para que a possais suportar. 1 Cor\u00edntios 10:13). Ent\u00e3o podemos perceber a diferen\u00e7a quando compreendemos isso com rela\u00e7\u00e3o ao emprego da palavra \u201ctenta\u00e7\u00e3o\u201d na afirma\u00e7\u00e3o. Ele encerra a ora\u00e7\u00e3o pedindo ao Pai que nos livre do mau, e finaliza como iniciou a ora\u00e7\u00e3o, reconhecendo a figura de Deus e mais alguns de seus atributos:<\/p>\n E n\u00e3o nos conduzas \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o; mas livra-nos do mal; porque teu \u00e9 o reino, e o poder, e a gl\u00f3ria, para sempre, Am\u00e9m.<\/em><\/p>\n Jesus encerra a ora\u00e7\u00e3o, mas n\u00e3o termina suas exorta\u00e7\u00f5es, podemos constatar isso ao longo de todo o cap\u00edtulo 6, no entanto com rela\u00e7\u00e3o a ora\u00e7\u00e3o, ele termina enfatizando a import\u00e2ncia do perd\u00e3o na pratica da ora\u00e7\u00e3o:\u201dPorque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, tamb\u00e9m vosso Pai celestial vos perdoar\u00e1 a v\u00f3s; se, por\u00e9m, n\u00e3o perdoardes aos homens as suas ofensas, tamb\u00e9m vosso Pai vos n\u00e3o perdoar\u00e1 as vossas ofensas.\u201d(versos 14 e 15).<\/p>\n Esse gesto demonstra a preocupa\u00e7\u00e3o de Cristo quanto a concep\u00e7\u00e3o da nossa compreens\u00e3o para com a pratica da ora\u00e7\u00e3o, e de que devemos internalizar os sentimentos envolvidos nas palavras que pronunciamos em prece ao nosso Deus, como por exemplo, se oramos a Deus com nosso cora\u00e7\u00e3o tomado de ira ou de m\u00e1goa por algum irm\u00e3o nosso, a ora\u00e7\u00e3o n\u00e3o ter\u00e1 refletido o car\u00e1ter de um verdadeiro filho de Deus e com isso, o Senhor n\u00e3o nos ouvir\u00e1. Mas se temos um cora\u00e7\u00e3o amoroso e justo diante de Deus e para com nosso irm\u00e3os em Cristo, o Criador certamente dar\u00e1 aten\u00e7\u00e3o ao nosso clamor, pois como diz o salmista \u201ca um cora\u00e7\u00e3o quebrantado e contrito n\u00e3o desprezar\u00e1s, \u00f3 Deus. (Salmos 51:17)\u201d.<\/p>\n Um outro conselho interessante a essa quest\u00e3o, \u00e9 que Deus escuta a todas as ora\u00e7\u00f5es mas nem sempre a resposta dEle \u00e9 sim, devemos pedir a Deus aquilo que queremos ou que precisamos, mas como Cristo nos ensina no come\u00e7o da ora\u00e7\u00e3o, que estejamos certos de que a vontade de Deus deve e vai prevalecer, e precisamos confiar nela, pois \u00e9 boa perfeita e agrad\u00e1vel; \u201cE n\u00e3o sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renova\u00e7\u00e3o do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agrad\u00e1vel, e perfeita vontade de Deus\u201d. (Romanos 12:2).<\/p>\n Uma peculiaridade que vale apena tamb\u00e9m destacar \u00e9 a forma como Cristo se expressa pessoalmente, mas usando a 1\u00aa pessoa do plural, buscando fazer com que entendamos o car\u00e1ter comunit\u00e1rio da ora\u00e7\u00e3o, ou seja, quando oramos \u201cPai-nosso, venha a n\u00f3s, n\u00e3o nos deixes cair\u201d, devemos ter em mente que oramos como igreja, e devemos com isso inserir todos nos nossos irm\u00e3os em nossas ora\u00e7\u00f5es, pois devemos orar uns pelos outros.<\/p>\n A biblia nos fornece in\u00fameros exemplos de homens e mulheres de ora\u00e7\u00e3o, como por exemplo, o servo Daniel, que orava tr\u00eas vezes ao dia; \u201c(Ent\u00e3o responderam ao rei, dizendo-lhe: Daniel, que \u00e9 dos filhos dos cativos de Jud\u00e1, n\u00e3o tem feito caso de ti, \u00f3 rei, nem do edito que assinaste, antes tr\u00eas vezes por dia faz a sua ora\u00e7\u00e3o. Daniel6:13)\u201d.<\/p>\n Com esses exemplos n\u00f3s aprendemos que a pratica da ora\u00e7\u00e3o \u00e9 indispens\u00e1vel \u00e0 vida crist\u00e3, pois \u00e9 atrav\u00e9s da ora\u00e7\u00e3o que expressamos a Deus todos os nossos desejo, situa\u00e7\u00f5es e s\u00faplicas. Vemos tamb\u00e9m que apesar de Deus saber de tudo que vamos orar a ele sem que tenhamos orado ainda, isso por exemplo, n\u00e3o empobrece o desejo de Cristo em orar, muito pelo contr\u00e1rio, ao analisarmos os evangelhos, vemos que a ora\u00e7\u00e3o estava sempre presente na vida de Jesus.<\/p>\n O apostolo S\u00e3o Paulo nos adverte muito objetivamente \u201cOrai sem cessar (1 Tessalonicenses 5:17)\u201d, e tamb\u00e9m receita a igreja que a ora\u00e7\u00e3o seja feita de forma comunit\u00e1ria e intercess\u00f3ria entre os irm\u00e3os do corpo de Cristo; \u201cConfessai as vossas culpas uns aos outros, e orai uns pelos outros, para que sareis. A ora\u00e7\u00e3o feita por um justo pode muito em seus efeitos.\u201d(Tiago 5:16). Um outro exemplo do uso da ora\u00e7\u00e3o \u00e9 como forma de conforto em momentos de adversidade.<\/p>\n Paulo e Silas enquanto encarcerados oravam e cantavam a Deus; \u201cE, perto da meia-noite, Paulo e Silas oravam e cantavam hinos a Deus, e os outros presos os escutavam. (Atos 16:25)\u201d. os benef\u00edcios de termos uma vida de ora\u00e7\u00e3o e medita\u00e7\u00e3o na palavra de Deus, s\u00e3o in\u00fameros e inimagin\u00e1veis, e devemos por isso em pr\u00e1tica constantemente para que possamos andar em retid\u00e3o e em agrado a vontade de nosso Senhor e Rei Jesus Cristo.<\/p>\n Segui a paz com todos!<\/p>\n <\/p>\n
\nMas tu, quando orares, entra no teu aposento e, fechando a tua porta, ora a teu Pai que est\u00e1 em secreto; e teu Pai, que v\u00ea em secreto, te recompensar\u00e1 publicamente.<\/em>
\nE, orando, n\u00e3o useis de v\u00e3s repeti\u00e7\u00f5es, como os gentios, que pensam que por muito falarem ser\u00e3o ouvidos.<\/em>
\nN\u00e3o vos assemelheis, pois, a eles; porque vosso Pai sabe o que vos \u00e9 necess\u00e1rio, antes de v\u00f3s lho pedirdes.<\/em>
\nPortanto, v\u00f3s orareis assim: Pai nosso, que est\u00e1s nos c\u00e9us, santificado seja o teu nome;<\/em>
\nVenha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no c\u00e9u;<\/em>
\nO p\u00e3o nosso de cada dia nos d\u00e1 hoje;<\/em>
\nE perdoa-nos as nossas d\u00edvidas, assim como n\u00f3s perdoamos aos nossos devedores;<\/em>
\nE n\u00e3o nos conduzas \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o; mas livra-nos do mal; porque teu \u00e9 o reino, e o poder, e a gl\u00f3ria, para sempre. Am\u00e9m.<\/em>
\nPorque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, tamb\u00e9m vosso Pai celestial vos perdoar\u00e1 a v\u00f3s;<\/em>
\nSe, por\u00e9m, n\u00e3o perdoardes aos homens as suas ofensas, tamb\u00e9m vosso Pai vos n\u00e3o perdoar\u00e1 as vossas ofensas<\/em>
\n(Mateus 6:5-15)<\/em><\/p>\n
\nO p\u00e3o nosso de cada dia nos d\u00e1 hoje;<\/p>\n
\nE perdoa-nos as nossas d\u00edvidas, assim como n\u00f3s perdoamos aos nossos devedores;<\/p>\n“As opini\u00f5es expressas nos textos publicados s\u00e3o de exclusiva responsabilidade dos respectivos autores”<\/h6>\n
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