{"id":21366,"date":"2016-06-02T17:26:14","date_gmt":"2016-06-02T17:26:14","guid":{"rendered":"http:\/\/itingagospel.com.br\/portal\/?p=21366"},"modified":"2016-06-02T17:26:14","modified_gmt":"2016-06-02T17:26:14","slug":"a-cruz-e-o-paradoxo-do-eu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/itingagospel.com.br\/portal\/a-cruz-e-o-paradoxo-do-eu\/","title":{"rendered":"A cruz e \u201co paradoxo do eu\u201d"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-21367\" src=\"http:\/\/itingagospel.com.br\/portal\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/leva-me-para-a-cruz-e-me-deixe-la.jpg\" alt=\"leva-me-para-a-cruz-e-me-deixe-la\" width=\"250\" height=\"188\" srcset=\"https:\/\/itingagospel.com.br\/portal\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/leva-me-para-a-cruz-e-me-deixe-la.jpg 250w, https:\/\/itingagospel.com.br\/portal\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/leva-me-para-a-cruz-e-me-deixe-la-200x150.jpg 200w\" sizes=\"(max-width: 250px) 100vw, 250px\" \/>Mt 10.37-39 e 16.21-24\u2033Quem ama o pai ou a m\u00e3e mais do que a mim n\u00e3o \u00e9 digno de mim; e quem ama o filho ou a filha mais do que a mim n\u00e3o \u00e9 digno de mim. E quem n\u00e3o toma a sua cruz, e n\u00e3o segue ap\u00f3s mim, n\u00e3o \u00e9 digno de mim. Quem achar a sua vida perd\u00ea-la-\u00e1; e quem perder a sua vida, por amor de mim, ach\u00e1-la-\u00e1.\u201d Mt 10.37-39<\/p>\n<p><em>\u201cDesde ent\u00e3o come\u00e7ou Jesus a mostrar aos seus disc\u00edpulos que convinha ir a Jerusal\u00e9m, e padecer muitas coisas dos anci\u00e3os, e dos principais dos sacerdotes, e dos escribas, e ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia. E Pedro, tomando-o de parte, come\u00e7ou a repreend\u00ea-lo, dizendo: Senhor, tem compaix\u00e3o de ti; de modo nenhum te acontecer\u00e1 isso. Ele, por\u00e9m, voltando-se, disse a Pedro: Para tr\u00e1s de mim, Satan\u00e1s, que me serves de esc\u00e2ndalo; porque n\u00e3o compreendes as coisas que s\u00e3o de Deus, mas s\u00f3 as que s\u00e3o dos homens. Ent\u00e3o disse Jesus aos seus disc\u00edpulos: Se algu\u00e9m quiser vir ap\u00f3s mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz, e siga-me;\u201d<\/em> Mt 16.21-24<\/p>\n<p>Muitas mensagens e abordagens j\u00e1 foram feitas sobre estas passagens. Ex: Sobre o negar-se a si mesmo, o renunciar-se como sendo uma negativa do eu, das vontades, dos desejos, dos anseios, e isto \u00e9 de fato necess\u00e1rio para aqueles que querem seguir a Cristo.Outra abordagem \u00e9 sobre o \u201ctomar a sua cruz\u201d. Mesmo os descrentes falam sobre isto, que cada pessoa deve levar sua pr\u00f3pria carga, vencer suas pr\u00f3prias dificuldades, resolver e carregar os seus problemas, tentar venc\u00ea-los sem deixar nada pendente, sem titubear.<\/p>\n<p>Mas n\u00e3o s\u00e3o estas as abordagens que faremos. Cremos que o Senhor nos deu uma perspectiva totalmente diferente a respeito destes textos.<\/p>\n<ol>\n<li>John Stott, em seu livro a Cruz de Cristo, inicia a sua reflex\u00e3o identificando qual o principal s\u00edmbolo crist\u00e3o. Qual o s\u00edmbolo que melhor representa o cristianismo? Qual a figura\/forma ou imagem que quando vemos nos remete a f\u00e9 crist\u00e3? Certamente a cruz. E continua indagando sobre o por qu\u00ea da cruz, sugerindo a seguinte reflex\u00e3o (mais ou menos deste modo): Imagine algu\u00e9m do oriente m\u00e9dio ou da \u00c1frica, que nunca ouviu o evangelho, que nunca ouviu falar de Jesus, e que \u00e9 convidado para assistir a um culto, e ao chegar a igreja, logo na entrada v\u00ea uma cruz vazia. Ent\u00e3o pergunta: \u201cPor que a cruz? Por que adorar a um homem que foi crucificado, que sofreu mart\u00edrio, que foi condenado como um criminoso pelo governo romano? Por qu\u00ea?\u201d<\/li>\n<\/ol>\n<p>Ent\u00e3o algu\u00e9m mais instru\u00eddo na palavra de Deus lhe fala sobre Cristo. Revela que Jesus \u00e9 o unig\u00eanito do Pai, o in\u00edcio e o fim, o primeiro e o \u00faltimo, por meio de quem tudo o que existe foi criado, por ele, por ele e para ele (Jo 1.1-3 e Rm 11.36), que Cristo fez sinais, maravilhas e milagres. Fez a tempestade acalmar e o mar se calar, andou sobre as \u00e1guas. Curou cegos, coxos, leprosos e de pessoas com todo tipo de enfermidades, isto diante de grandes multid\u00f5es, incluindo na presen\u00e7a de seus opositores, e por fim, porque ele venceu a morte, ele ressuscitou, diria.<\/p>\n<p>Digamos que esta pessoa (hipot\u00e9tica) se desse por satisfeita ao ouvir todas as coisas sobre Jesus, e pensasse \u201c\u00e9 mesmo, a at\u00e9 a hist\u00f3ria \u00e9 dividida em antes e depois dele\u201d, mas a pergunte persiste: \u201cPor que a cruz?\u201d<\/p>\n<p>Se Jesus fez milagres, sinais e maravilhas, por que n\u00e3o lembrar deste dias ao inv\u00e9s de seu mart\u00edrio? Por que fazer men\u00e7\u00e3o a sua morte?<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>Jesus, quando estava na terra, deixou duas ordenan\u00e7as: Batismo e Ceia. Ambas simbolizam e nos remetem a sua morte.<\/li>\n<\/ol>\n<p><em>\u201cPorque eu recebi do Senhor o que tamb\u00e9m vos ensinei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi tra\u00eddo, tomou o p\u00e3o; E, tendo dado gra\u00e7as, o partiu e disse: Tomai, comei; isto \u00e9 o meu corpo que \u00e9 partido por v\u00f3s; fazei isto em mem\u00f3ria de mim. Semelhantemente tamb\u00e9m, depois de cear, tomou o c\u00e1lice, dizendo: Este c\u00e1lice \u00e9 o novo testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em mem\u00f3ria de mim. Porque todas as vezes que comerdes este p\u00e3o e beberdes este c\u00e1lice <strong>anunciais a morte<\/strong> do Senhor, at\u00e9 que venha.\u201d I Co 11.23-26<br \/>\n<\/em><br \/>\nA ceia \u00e9 um memorial de sua morte, e a imers\u00e3o do batismo representa o sepultamento e a ressurrei\u00e7\u00e3o do crente em Cristo.<\/p>\n<p><em>\u201cPortanto ide, fazei disc\u00edpulos de todas as na\u00e7\u00f5es, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Esp\u00edrito Santo\u201d; Mt 28.19<br \/>\n<\/em><\/p>\n<p>Por que instituir memoriais de sua morte e n\u00e3o de outro momento? (a quest\u00e3o continua) Por que a cruz?<\/p>\n<p>Algumas pessoas, que n\u00e3o compreenderam ainda o evangelho, veem um dualismo de vontades, como se houvesse uma luta entre o querer do Pai (justi\u00e7a) e o querer do Filho (miseric\u00f3rdia). Na \u00e9poca medieval e no per\u00edodo da reforma as pessoas viam a Deus Pai como uma figura implac\u00e1vel, desejando a condena\u00e7\u00e3o e o sangue dos homens e a Jesus como o Filho misericordioso, lutando para tentar convencer ao Pai que n\u00e3o condene os homens, como se as vontades fossem opostas, quando na verdade Deus (Pai) deu seu Filho unig\u00eanito para todo aquele que nele cr\u00ea n\u00e3o pere\u00e7a. Ele deu, Ele ofereceu, porque quis, e o Filho se oferece em sacrif\u00edcio por amor ao Pai e em favor da humanidade.<\/p>\n<p>Acredito que algumas pessoas, se estivessem presentes no tempo de Jesus, agiriam exatamente como Pedro (Mt 16.22) ou de modo bem semelhante, diriam: \u201cN\u00e3o Jesus! A cruz n\u00e3o!\u201d A resposta de Cristo \u00e0 Pedro foi \u201cpara tr\u00e1s de mim Satan\u00e1s\u201d.<\/p>\n<h2>Jesus n\u00e3o foi for\u00e7ado a ir a Cruz, ele foi porque quis, foi por amor.<\/h2>\n<p>Algu\u00e9m j\u00e1 declarou que n\u00e3o foram os romanos que prenderam a Jesus na Cruz, n\u00e3o foram os Judeus, n\u00e3o foi Poncio Pilatos e nem o Rei Herodes, mas os nossos pecados. <em>\u201c<\/em><em>Mas ele foi ferido por causa das nossas transgress\u00f5es, e mo\u00eddo por causa das nossas iniq\u00fcidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. [\u2026]Todavia, ao Senhor agradou mo\u00ea-lo, fazendo-o enfermar; quando a sua alma se puser por expia\u00e7\u00e3o do pecado, ver\u00e1 a sua posteridade, prolongar\u00e1 os seus dias; e o bom prazer do Senhor prosperar\u00e1 na sua m\u00e3o.\u201d Is 53.5,10<\/em><\/p>\n<p>Nenhuma criatura dos c\u00e9us ou da terra poderia segurar a Jesus naquela cruz, mas ele se ofereceu, por livre vontade, para ser a expia\u00e7\u00e3o por nossos pecados. I Jo 2.2<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li>O Crist\u00e3o que compreende a Cristo ama a cruz.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Ele entende que \u00e9 por causa da cruz que ele paz e perd\u00e3o dos pecados. Que o sangue nos purifica de todo pecado. I Jo 1.7<\/p>\n<p><em>\u201cPorque foi do agrado do Pai que toda a plenitude nele habitasse,E que, havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que est\u00e3o na terra, como as que est\u00e3o nos c\u00e9us.\u201d Cl 1.19-20<\/em><\/p>\n<p><em>\u201cE, quando v\u00f3s est\u00e1veis mortos nos pecados, e na incircuncis\u00e3o da vossa carne, vos vivificou juntamente com ele, perdoando-vos todas as ofensas, havendo riscado a c\u00e9dula que era contra n\u00f3s nas suas ordenan\u00e7as, a qual de alguma maneira nos era contr\u00e1ria, e a tirou do meio de n\u00f3s, cravando-a na cruz.\u201d Cl 2.13-14<br \/>\n\u201cLevando ele mesmo em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro, para que, mortos para os pecados, pud\u00e9ssemos viver para a justi\u00e7a; e pelas suas feridas fostes sarados.\u201d I Pe 2.24<\/em><\/p>\n<p>Pelo cruz, isto \u00e9, pelo sacrif\u00edcio de Cristo nos temos a paz com Deus, n\u00f3s temos entrada no Santo dos Santos, nos fomos reconciliados, pela obra consumada na cruz.<\/p>\n<ol start=\"4\">\n<li>Bem, mas que rela\u00e7\u00e3o isto tem com o texto \u201cnegue-se a si mesmo, e tome a sua cruz\u201d?<\/li>\n<\/ol>\n<p>Quero chamar a aten\u00e7\u00e3o para os contextos destas falas. Vejamos:<\/p>\n<p>Em Mt. 10.37-39. Jesus diz que qualquer que amar mais a algu\u00e9m, seja pai, seja m\u00e3e, irm\u00e3o, irm\u00e3, filho ou c\u00f4njuge n\u00e3o \u00e9 digno dele. E que quem buscar a salvar a sua vida perd\u00ea-la-\u00e1 e quem entregar a sua vida por amor de Cristo encontrar\u00e1 a vida eterna.<\/p>\n<p>Em Mt. 16.21-24 Jesus esta falando sobre a sua entrega volunt\u00e1ria a morte de Cruz, isto \u00e9, sua completa entrega ao prop\u00f3sito de reden\u00e7\u00e3o dos homens, aos des\u00edgnios eternos do Pai.<\/p>\n<p>Na realidade, em um sentido mais profundo, o convite a tomar a sua cruz \u00e9 um convite a morte e a morte de cruz.<\/p>\n<p>Quando chegamos a plena compreens\u00e3o do evangelho, entendemos que fomos\/j\u00e1 estamos crucificados com ele. O mundo morreu para n\u00f3s e n\u00f3s para o mundo. Somos como forasteiros, peregrinos, estrangeiros nesta terra.<\/p>\n<p>O desafio proposto por Jesus \u201cnega-se a si mesmo\u201d equivale a dizer \u201cn\u00e3o ame mais a sua vida, mas a minha, e a amando a minha vida em v\u00f3s ent\u00e3o tereis vida abundante, e a vida eterna\u201d.<\/p>\n<p>O que Jesus fez, e \u00e9 o tema da mensagem, \u00e9 n\u00f3s colocar diante de um paradoxo: Sempre que algu\u00e9m busca satisfazer o interesse pr\u00f3prio, sempre que procura viver a sua vida, independente de Deus ou de sua vontade para n\u00f3s, ent\u00e3o o seu caminho o levar\u00e1 por fim a morte eterna, e, por outro lado, aquele que aceita e se entrega a sua morte, isto \u00e9, carrega a sua cruz mesmo diante de esc\u00e1rnios, que aceita a morte do ego, do eu, e at\u00e9 (falando dos m\u00e1rtires) aqueles que aceitaram a morte f\u00edsica por amor de Jesus, ent\u00e3o estes encontraram a plena felicidade e a vida eterna.<\/p>\n<p>Ele n\u00e3o falou isto somente falando como de coisas futuras, mas tamb\u00e9m vemos o cumprimento destas palavras na vida pr\u00e1tica. Sempre que amamos aos outros, manifestando o amor de Deus em n\u00f3s, sempre que nos doamos a ajudar, somar, contribuir, sempre que estamos em comunh\u00e3o com Deus e na contram\u00e3o do mundo, ent\u00e3o estamos felizes, no \u00e2mago da satisfa\u00e7\u00e3o. Sempre que dominamos a n\u00f3s mesmos, e negamos a n\u00f3s mesmos por amor de Cristo, e conseguimos fazer isto (pois n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil), ai ent\u00e3o est\u00e1 a nossa felicidade, a paz que nos invade excede a todos entendimento, encontramos a paz que Cristo d\u00e1.<\/p>\n<p>Quando tomamos a nossa cruz e aceitamos a morte de n\u00f3s mesmos, ent\u00e3o estamos vivos, mas quando buscamos a vida, este mundo e o somente o que ele pode nos oferecer, ent\u00e3o estamos mortos (ou caminhando para a morte). Chamo isto de \u201c<strong>paradoxo do eu\u201d.<\/strong><\/p>\n<p>A vida est\u00e1 na morte de Cristo, que representa a morte de todo aquele que nele cr\u00ea. Assim estamos escondidos nele, para tamb\u00e9m ressuscitarmos com ele naquele glorioso dia. Se morro para mim mesmo, ent\u00e3o vivo, se n\u00e3o morrer, antes desejar viver para o mundo, ent\u00e3o s\u00f3 me resta a morte, a separa\u00e7\u00e3o eterna de Deus.<\/p>\n<p>A cruz diz n\u00e3o a nossa carnalidade, diz n\u00e3o ao nosso ego\u00edsmo, diz n\u00e3o ao nosso pr\u00f3prio interesse, e compreendendo e aceitando o n\u00e3o de Deus ent\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel receber o seu sim. A cruz nos confronta e revela a nosso iniq\u00fcidade, nos leva ao local de morte, \u201cfazei morrer\u201d, diz o ap\u00f3stolo, e quando ela est\u00e1 a nos matar, nos confrontando e expondo os nossos erros, ent\u00e3o O vemos, e nele encontramos o nosso perd\u00e3o, ele pagou o pre\u00e7o, ent\u00e3o somos felizes.<\/p>\n<p>O al\u00edvio que vem sobre n\u00f3s, nenhum homem, nenhum objeto ou bem, nenhum prazer pode ser comparado a presen\u00e7a e a paz de Deus em n\u00f3s.<\/p>\n<p>Paulo compreendeu e externou estas verdades:<\/p>\n<p><em>\u201cJ\u00e1 estou crucificado com Cristo; e vivo, n\u00e3o mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a pela f\u00e9 do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim.\u201d Gl 2.20<\/em><\/p>\n<p><em>\u201cMas longe esteja de mim gloriar-me, a n\u00e3o ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo est\u00e1 crucificado para mim e eu para o mundo.\u201d Gl 6.14<\/em><\/p>\n<p><em>\u201cNegue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me\u201d.<\/em><\/p>\n<p><em>*Pontos principais da mensagem pregada no dia 19\/04\/2015 \u2013 Igreja Batista Memorial de Macap\u00e1\/AP\u00a0 (Pr. Fl\u00e1vyo Santos)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mt 10.37-39 e 16.21-24\u2033Quem ama o pai ou a m\u00e3e mais do que a mim n\u00e3o \u00e9 digno de mim;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":21367,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_uag_custom_page_level_css":"","h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-21366","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-estudosartigos"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>A cruz e \u201co paradoxo do eu\u201d - Itinga Gospel<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" 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