{"id":19175,"date":"2015-11-19T16:56:53","date_gmt":"2015-11-19T16:56:53","guid":{"rendered":"http:\/\/itingagospel.com.br\/portal\/?p=19175"},"modified":"2015-11-19T16:56:53","modified_gmt":"2015-11-19T16:56:53","slug":"as-pedras-virtuais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/itingagospel.com.br\/portal\/as-pedras-virtuais\/","title":{"rendered":"As pedras virtuais"},"content":{"rendered":"

Por Claudio Santos<\/strong><\/p>\n

\"images-231\"<\/a>O livro de Jo\u00e3o conta uma hist\u00f3ria que nos revela uma das maiores li\u00e7\u00f5es da humanidade. \u00c9 um acontecimento muito interessante porque \u00e9 muito semelhante ao que temos assistido nas redes sociais dos dias de hoje.<\/p>\n

O que mais acontece nos dias de hoje \u00e9 gente atirando pedra na cabe\u00e7a dos \u201cpecadores\u201d. H\u00e1 muitos guerreiros cibern\u00e9ticos atacando nas redes sociais. Como se n\u00e3o bastasse perder tanto tempo com guerrinhas (acusa\u00e7\u00f5es), muitos destes batalhadores das teclas, tamb\u00e9m s\u00e3o doutores e ju\u00edzes. Neste universo, onde as pessoas podem se esconder por detr\u00e1s das teclas, acusa\u00e7\u00f5es e ju\u00edzos temer\u00e1rios diretos, e, sobretudo \u201cindiretos\u201d \u00e9 o que n\u00e3o faltam.<\/p>\n

Na li\u00e7\u00e3o de hoje, descrita em Jo\u00e3o 8<\/strong>, logo abaixo, veremos Jesus sendo testado acerca de uma acusa\u00e7\u00e3o induzida pela \u00e9tica e pela moral daquele povo judeu de sua \u00e9poca. Ele estava no Monte das Oliveiras. O povo, segundo as suas cren\u00e7as, na forma da Lei daquele tempo, respaldados numa Alian\u00e7a Antiga (AA), chegou arrastando uma v\u00edtima em potencial, algu\u00e9m que houvera pecado, era o dilema de uma mulher ad\u00faltera. Acontece que os acusadores levaram a pecadora para o juiz certo. Era chegada a ordem de uma Nova Alian\u00e7a (AA), que introduzia na vida da humanidade uma troca que mudaria o mundo para sempre: a troca do \u00f3dio pelo amor.<\/p>\n

Enquanto Jesus pesava o pensamento dos julgadores que esperavam s\u00f3 um aceno de cabe\u00e7a para despejar na v\u00edtima todo o ac\u00famulo de \u00f3dio para matar aquela mulher, o Mestre escrevia no ch\u00e3o. Vejamos o texto:<\/p>\n

(\u2026) Pela manh\u00e3 cedo tornou para o templo, e todo o povo vinha ter com ele, e, assentando-se, os ensinava.\u00a0<\/em><\/strong>3 \u00a0<\/sup><\/em>E os escribas e fariseus trouxeram-lhe uma mulher apanhada em adult\u00e9rio;\u00a0<\/em><\/strong>4 \u00a0<\/sup><\/em>E, pondo-a no meio, disseram-lhe: Mestre, esta mulher foi apanhada, no pr\u00f3prio ato, adulterando.\u00a0<\/em><\/strong>5 \u00a0<\/sup><\/em>E na lei nos mandou Mois\u00e9s que as tais sejam apedrejadas. Tu, pois, que dizes?\u00a0<\/em><\/strong>6 \u00a0<\/sup><\/em>Isto diziam eles, tentando-o, para que tivessem de que o acusar. Mas Jesus, inclinando-se, escrevia com o dedo na terra. (\u2026)<\/em><\/strong><\/p>\n

Vamos dar um tempo aqui para meditarmos um pouco. As pessoas iam at\u00e9 o templo para ver a Jesus e conversar com Ele. Jesus respondia pacientemente as pessoas, ensinava-os acerca das Boas Novas do Reino de Deus. Seria poss\u00edvel imaginar os olhos daquelas pessoas. Olhos bem abertos, ouvidos atentos, sem nenhuma arma na m\u00e3o ou na mente. Pessoas que estavam tranquilas e atentas em saber mais e mais das coisas espirituais se assentavam no templo diante Daquele que falava sobre a vida abundante. Pessoas que buscavam a alegria, a esperan\u00e7a, o amor.<\/p>\n

Quando, de repente, chega um outro grupo. Eles estavam nervosos, muito agitados, pareciam acusar algu\u00e9m. N\u00e3o estavam interessados naquela conversa de amor e compaix\u00e3o, etc. O assunto agora havia de ser arrogantemente interrompido para dar lugar a outro assunto, o \u00f3dio, a vingan\u00e7a e ao maquiavelismo. Eles estavam armados. As suas armas eram pedras. Eles pareciam estar cheios da raz\u00e3o e da autoridade. Esse pequeno grupo tinha a lideran\u00e7a de influentes doutores da lei. Daria para imaginar o rosto de cada um daqueles que tinham pedras na m\u00e3o? Testas franzidas, olhos avermelhados, dedos indicadores r\u00edgidos e com dire\u00e7\u00e3o certa para o alvo.<\/p>\n

Algo semelhante nos dias de hoje, \u00e9 mera coincid\u00eancia? Ser\u00e1 que as pessoas est\u00e3o usando as redes sociais de forma que lembra um pouco esta hist\u00f3ria, lembra tamb\u00e9m um pouco do ocorrido em 1987, \u201cguerra de pedras\u201d que ficou mundialmente conhecida como Intifada<\/strong><\/em>\u00a0\u0627\u0646\u062a\u0641\u0627\u0636\u0629 (em hebraico: \u05d0\u05d9\u05e0\u05ea\u05d9\u05e4\u05d0\u05d3\u05d4 \u2014tamb\u00e9m conhecido como\u00a0Intefadah<\/em>\u00a0ou\u00a0Intifadah<\/em>\u2014. Do\u00a0\u00e1rabe<\/a>\u00a0\u0627\u0646\u062a\u0641\u0636: \u201cagita\u00e7\u00e3o; levantamento, ou levante, em portugu\u00eas brasileiro; revolta\u201d). A guerra das pedras.<\/p>\n

J\u00e1 parou para pensar quantas guerras de pedras t\u00eam sido travadas nas redes. Pessoas se acusando de tudo, gerando disc\u00f3rdias, intrigas, dissens\u00f5es e fac\u00e7\u00f5es. Se ocorrido dentro do corpo de Cristo (a igreja), n\u00e3o h\u00e1 como n\u00e3o deixar de comparar como uma verdadeira intifadas virtuais infantis, uma guerrinha de teclas in\u00fateis, pois a nossa guerra n\u00e3o \u00e9 contra a carne ou sangue, mas sim contra principados e dominadores deste mundo tenebroso.<\/p>\n

Porque n\u00e3o temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os\u00a0<\/em>principados<\/em><\/strong>, contra as potestades, contra os pr\u00edncipes das trevas deste s\u00e9culo, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais.\u00a0<\/em>(Ef\u00e9sios 6:12)<\/em><\/p>\n

Contra QUEM voc\u00ea h\u00e1 de lutar no seu pr\u00f3ximo acesso \u00e0 internet, na sua rede social?<\/p>\n

Muito bem, vamos voltar ao texto, a partir do vers\u00edculo 7:<\/p>\n

7 \u00a0(\u2026) <\/sup><\/em>E, como insistissem, perguntando-lhe, endireitou-se, e disse-lhes: Aquele que de entre v\u00f3s est\u00e1 sem pecado seja o primeiro que atire pedra contra ela.\u00a0<\/em><\/strong>8 \u00a0<\/sup>E, tornando a inclinar-se, escrevia na terra.\u00a0<\/em><\/strong>9 \u00a0<\/sup>Quando ouviram isto, redarg\u00fcidos da consci\u00eancia, sa\u00edram um a um, a come\u00e7ar pelos mais velhos at\u00e9 aos \u00faltimos; ficou s\u00f3 Jesus e a mulher que estava no meio.<\/em><\/strong><\/p>\n

Vamos refletir um pouquinho aqui tamb\u00e9m. Os agressores exigiam testar a intelig\u00eancia de Jesus, seria importante para os escribas e fariseus induzir o \u201cRei dos Judeus\u201d ao erro??.<\/p>\n

N\u00e3o consigo imaginar o que Jesus escrevia ali no ch\u00e3o. Isso \u00e9 irrelevante agora, mas d\u00e1 para imaginar Jesus, preparado para dar a senten\u00e7a desde a primeira vez que se desinteressou pelas acusa\u00e7\u00f5es que estavam chegando ali. O Mestre havia sido interrompido de algo t\u00e3o importante, ele estava falando de mudan\u00e7as de comportamento no corpo, na alma, e no esp\u00edrito. Seria, por\u00e9m, uma grande chance de dar-lhes nova li\u00e7\u00e3o. Mas, uma li\u00e7\u00e3o de amor para ambas as partes.<\/p>\n

Ent\u00e3o, como o Juiz que os acusadores esperavam, logo deu a senten\u00e7a: \u201cQuem n\u00e3o tiver pecado que passe a atirar a primeira pedra\u201d.<\/strong><\/p>\n

O que os escribas, fariseus e outros acusadores ali n\u00e3o esperavam era que a senten\u00e7a funcionasse para os dois lados. As duas partes tiveram a justi\u00e7a de seus pr\u00f3prios atos. Por isso, o ensino de hoje para todos aqueles que acusam e compartilham acusa\u00e7\u00f5es: chegou o dia da verdade. Quem n\u00e3o tiver pecado que continue acusando o pecado dos outros nas redes sociais.<\/p>\n

L\u00e1 no livro de lamenta\u00e7\u00f5es, o profeta ensina que o homem n\u00e3o deveria viver murmurando, se queixando, gerando rixas, etc. Se tiver que se queixar, reclame de seus pr\u00f3prios pecados. (Lm. 3.39).<\/p>\n

Se todos os pecadores tivessem que morrer apedrejados por seus erros. Os seres humanos seriam exterminados da terra. A terra seria maldita. Mas, Deus \u00e9 bom!<\/p>\n

As miseric\u00f3rdias do Senhor<\/strong> s\u00e3o a causa de n\u00e3o sermos\u00a0consumidos<\/strong>, porque as suas miseric\u00f3rdias n\u00e3o t\u00eam fim; (Lm. 3:22)<\/em><\/p>\n

Foi exatamente por isso o que Jesus fez, ele transferiu a responsabilidade do pecado e o peso desta maldi\u00e7\u00e3o para Ele mesmo l\u00e1 naquele Cruz. Ningu\u00e9m poder\u00e1 assumir esta responsabilidade. Descansa Nele!<\/p>\n

10 \u00a0<\/sup>E, endireitando-se Jesus, e n\u00e3o vendo ningu\u00e9m mais do que a mulher, disse-lhe: Mulher, onde est\u00e3o aqueles teus acusadores? Ningu\u00e9m te condenou?<\/em><\/strong><\/p>\n

11 \u00a0<\/sup>E ela disse: Ningu\u00e9m, Senhor. E disse-lhe Jesus: Nem eu tamb\u00e9m te condeno; vai-te, e n\u00e3o peques mais.<\/em><\/strong><\/p>\n

Uma outra li\u00e7\u00e3o que tiramos deste texto \u00e9 que Jesus n\u00e3o \u00e9 acusador de ningu\u00e9m, mas sim, o Advogado. \u00a0Ele n\u00e3o acusou a pecadora, mas reconheceu no pecado dela a chance de lev\u00e1-la ao arrependimento atrav\u00e9s do amor e da compaix\u00e3o.<\/p>\n

Jesus falou depois \u00e0queles que acusavam a mulher que eles julgavam segundo a carne; Mas, Jesus a ningu\u00e9m julga. \u00a0<\/sup>E, se na verdade Ele julga, o ju\u00edzo Dele \u00e9 verdadeiro, porque n\u00e3o julga sozinho, mas com o Pai que o enviou. (Na lei de Mois\u00e9s est\u00e1 tamb\u00e9m escrito que o testemunho de dois homens \u00e9 verdadeiro, Jo\u00e3o 8:17).<\/p>\n

Veja bem, voc\u00ea que n\u00e3o acredita em Deus, nem na Sua Palavra, observe que o pecado n\u00e3o est\u00e1 fora de voc\u00ea, mas dentro de voc\u00ea. Cabe a voc\u00ea domin\u00e1-lo.<\/p>\n

\u201cSe bem fizeres, n\u00e3o \u00e9 certo que ser\u00e1s aceito? E se n\u00e3o fizeres bem, o pecado jaz \u00e0 porta, e sobre ti ser\u00e1 o seu desejo, mas sobre ele deves dominar\u201d (Gen. 4:7).<\/em><\/strong><\/p>\n

E, para voc\u00ea que j\u00e1 \u00e9 crist\u00e3o, ai v\u00e3o uns bons conselhos tamb\u00e9m, escrito pelo Ap\u00f3stolo Paulo aos Ef\u00e9sios 4:<\/p>\n

24 \u00a0<\/sup>E vos revistais do novo homem, que segundo Deus \u00e9 criado em verdadeira justi\u00e7a e santidade.\u00a0<\/em><\/strong>25 \u00a0<\/sup>Por isso deixai a mentira, e falai a verdade cada um com o seu pr\u00f3ximo; porque somos membros uns dos outros.\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

\u201cN\u00e3o saia da vossa tecla nenhuma palavra torpe, mas s\u00f3 a que for boa para promover a edifica\u00e7\u00e3o, para que d\u00ea gra\u00e7a aos que a ouvem. (Ef. 4:29).<\/em><\/strong><\/p>\n

Se desejamos mudan\u00e7a \u201cna vida dos outros\u201d<\/strong> \u00e9 necess\u00e1rio que haja mudan\u00e7a primeiramente dentro de n\u00f3s, de repente, pode ser apenas ignor\u00e2ncia, mas tamb\u00e9m, quem, sabe, um preconceito. Lembre-se a B\u00edblia N\u00c3O \u00e9 s\u00f3 para OS OUTROS, a B\u00edblia \u00e9 para VOC\u00ca tamb\u00e9m!! \u00c9 como a figura de destaque deste artigo. N\u00e3o devemos ser pedras de trope\u00e7o, mas devemos ser removedores das pedras que trope\u00e7am!<\/p>\n

Agora v\u00e1 e n\u00e3o peques mais!!<\/p>\n

At\u00e9 a pr\u00f3xima!<\/p>\n

Claudinho Santos<\/p>\n

_______________________<\/p>\n

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<\/h6>\n
* As opini\u00f5es expressas nos textos publicados s\u00e3o de exclusiva responsabilidade dos respectivos autores e n\u00e3o refletem, necessariamente, a opini\u00e3o do Itinga Gospel.<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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