{"id":1307,"date":"2013-01-25T17:21:05","date_gmt":"2013-01-25T17:21:05","guid":{"rendered":"http:\/\/itingagospel.com.br\/portal\/?p=1307"},"modified":"2013-01-25T17:21:05","modified_gmt":"2013-01-25T17:21:05","slug":"a-guerra-de-satanas-contra-deus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/itingagospel.com.br\/portal\/a-guerra-de-satanas-contra-deus\/","title":{"rendered":"A Guerra de Satan\u00e1s Contra Deus"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Para que a profecia b\u00edblica sobre o fim dos tempos fa\u00e7a sentido, \u00e9 preciso entender primeiro o que aconteceu no princ\u00edpio de tudo, a fim de saber para onde vamos e por que a hist\u00f3ria humana caminha nessa dire\u00e7\u00e3o. Embora o ser humano esteja visceralmente envolvido no desdobramento da hist\u00f3ria, ningu\u00e9m vai conseguir entender o prop\u00f3sito e o objetivo dela sem antes conhecer o que Deus revela acerca da esfera angelical. Tudo come\u00e7ou quando Satan\u00e1s declarou a sua independ\u00eancia de Deus logo depois da cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Come\u00e7a a Batalha Pelo Planeta Terra<\/h2>\n

Os textos de Ezequiel 28 e Isa\u00edas 14 s\u00e3o as duas principais passagens b\u00edblicas que mostram a entrada do pecado no universo por ocasi\u00e3o da queda de Satan\u00e1s. O cap\u00edtulo 28 de Ezequiel inicia com um pronunciamento de ju\u00edzo contra o pr\u00edncipe de Tiro, que demonstra ser uma refer\u00eancia a L\u00facifer, ou seja, Satan\u00e1s, aquele que realmente atua por detr\u00e1s desse rei humano (Ez 28.11-19). Os vers\u00edculos 14 e 15 de Ezequiel 28 dizem: \u201cTu eras querubim da guarda ungido, e te estabeleci; permanecias no monte santo de Deus, no brilho das pedras andavas. Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado at\u00e9 que se achou iniq\u00fcidade em ti\u201d.<\/em> Apesar de ter sido criado em beleza e perfei\u00e7\u00e3o, Satan\u00e1s, o anjo de Deus mais elevado na hierarquia angelical, caiu em pecado e arrastou consigo um ter\u00e7o dos outros anjos (Ap 12.4,9).<\/p>\n

\n
\"\"<\/div>\n

\u201cContudo, ser\u00e1s precipitado para o reino dos mortos, no mais profundo do abismo\u201d (Isa\u00edas 14.15).<\/p>\n<\/div>\n

O texto de Isa\u00edas 14 \u00e9 a outra passagem b\u00edblica fundamental para nos esclarecer acerca da queda de Satan\u00e1s. O profeta registra a famosa declara\u00e7\u00e3o de Satan\u00e1s em sua rebeli\u00e3o contra Deus: \u201cTu dizias no teu cora\u00e7\u00e3o: Eu subirei ao c\u00e9u; acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono e no monte da congrega\u00e7\u00e3o me assentarei, nas extremidades do Norte; subirei acima das mais altas nuvens e serei semelhante ao Alt\u00edssimo\u201d (vv. 13-14).<\/em> Deus respondeu a tal declara\u00e7\u00e3o da seguinte forma: \u201cContudo, ser\u00e1s precipitado para o reino dos mortos, no mais profundo do abismo\u201d (v. 15).<\/em> Satan\u00e1s se tornou o inimigo de Deus, um advers\u00e1rio que se levantou com o intuito de destronar Deus e impedir o plano divino para a hist\u00f3ria.<\/p>\n

Depois que caiu em pecado, Satan\u00e1s partiu para expandir sua influ\u00eancia atrav\u00e9s da tenta\u00e7\u00e3o de Ad\u00e3o e Eva, que tinham sido criados recentemente, para lev\u00e1-los a se unirem a ele em sua rebeli\u00e3o contra Deus. Em conseq\u00fc\u00eancia da participa\u00e7\u00e3o de Satan\u00e1s no engano de Eva a fim de que o ser humano se juntasse a ele na revolta contra Deus, o Senhor amaldi\u00e7oou a serpente e a mulher nos seguintes termos: \u201cPorei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descend\u00eancia e o seu descendente. Este te ferir\u00e1 a cabe\u00e7a, e tu lhe ferir\u00e1s o calcanhar\u201d (Gn 3.15).<\/em> O grande conflito entre a descend\u00eancia da serpente e o descendente da mulher come\u00e7ou a ser travado a partir daquele momento.<\/p>\n

Satan\u00e1s Difama a Deus<\/h2>\n

O livro de J\u00f3 \u00e9 o primeiro livro da B\u00edblia revelado por Deus ao ser humano e, portanto, \u00e9 o mais antigo livro do c\u00e2non das Escrituras. Eu creio que o livro funciona como uma esp\u00e9cie de proleg\u00f4meno* da B\u00edblia. Identificamos o tema geral da hist\u00f3ria na vida de J\u00f3, um personagem b\u00edblico que viveu antes de Abra\u00e3o. Naquele contexto, percebe-se que Deus demonstrava alguma verdade ao conselho angelical** atrav\u00e9s dos acontecimentos na vida de J\u00f3. Apesar das terr\u00edveis prova\u00e7\u00f5es que J\u00f3 suportou, Deus aben\u00e7oou esse homem no fim de sua vida muito mais do que o aben\u00e7oara no come\u00e7o, desbancando, desse modo, a fal\u00e1cia da acusa\u00e7\u00e3o sat\u00e2nica fundamental de que Deus n\u00e3o sabe o que faz. O restante da B\u00edblia e a hist\u00f3ria comprovam essa tese com muito mais detalhes que envolvem n\u00e3o somente o povo de Israel , mas tamb\u00e9m a Igreja e outros grupos de pessoas redimidas.<\/p>\n

No come\u00e7o do relato da hist\u00f3ria de J\u00f3, quando os anjos (tanto os ca\u00eddos quanto os santos anjos) compareceram perante Deus, perguntou o Senhor a Satan\u00e1s: \u201cDonde vens? Satan\u00e1s respondeu ao Senhor e disse: De rodear a terra e passear por ela\u201d (J\u00f3 1.7).<\/em> \u00c0 medida que acompanhamos o desenrolar do di\u00e1logo entre Deus e Satan\u00e1s, descobrimos que, apesar de o diabo ter poder<\/em> para investir contra a vida de seres humanos, isso n\u00e3o quer dizer, necessariamente, que ele possa faz\u00ea-lo<\/em> quando bem entender. Satan\u00e1s precisa da permiss\u00e3o de Deus para provocar calamidades na vida de um ser humano.<\/p>\n

O Senhor iniciou sua conversa com Satan\u00e1s perguntando o seguinte: \u201cObservaste o meu servo J\u00f3?\u201d (J\u00f3 1.8).<\/em> Em seguida, Satan\u00e1s solicitou a permiss\u00e3o do Senhor para causar danos a J\u00f3. Satan\u00e1s obviamente n\u00e3o pediria consentimento numa quest\u00e3o como essa, se n\u00e3o fosse necess\u00e1rio. O diabo admitiu que Deus fizera uma cerca viva (i.e., uma cerca de prote\u00e7\u00e3o) ao redor da vida de J\u00f3 e de sua fam\u00edlia, prote\u00e7\u00e3o essa que o impedia de atacar sorrateiramente a J\u00f3 sem a permiss\u00e3o de Deus. Ap\u00f3s conceder permiss\u00e3o a Satan\u00e1s, o Senhor estabeleceu os limites de sofrimento que ele poderia infligir a J\u00f3 (cf. J\u00f3 1.12; J\u00f3 2.6).<\/p>\n

Durante o di\u00e1logo entre Deus e Satan\u00e1s, o diabo acusa o Senhor de n\u00e3o ser um Deus bom, de n\u00e3o saber o que faz e de ser Algu\u00e9m que s\u00f3 obt\u00e9m a lealdade do ser humano porque compra a pessoa com bens e benef\u00edcios. Percebe-se que o alvo de Satan\u00e1s \u00e9 obstruir o progresso do plano de Deus para que possa provar sua tese de que Deus n\u00e3o sabe governar o universo; na realidade, Satan\u00e1s acredita que \u00e9 capaz de governar melhor do que Deus. Essa \u00e9 a raz\u00e3o pela qual a luta entre a descend\u00eancia da serpente e o descendente da mulher se trava na hist\u00f3ria e chegar\u00e1 ao seu cl\u00edmax nos \u00faltimos dias, durante o per\u00edodo de sete anos da Tribula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Satan\u00e1s Ataca Israel<\/h2>\n
\n
\"\"<\/div>\n

Todo o cap\u00edtulo 12 do livro de Apocalipse mostra a raz\u00e3o pela qual Satan\u00e1s atacar\u00e1 Israel no meio do per\u00edodo da Tribula\u00e7\u00e3o e tentar\u00e1 elimin\u00e1-lo, ou seja, porque Satan\u00e1s sabe que, \u00e0quela altura, pouco tempo lhe restar\u00e1 para evitar o cumprimento final do plano de Deus.<\/p>\n<\/div>\n

O conflito entre o descendente da mulher e a descend\u00eancia da serpente concentrou seu foco sobre Israel porque o Messias viria da na\u00e7\u00e3o eleita de Deus. Portanto, se Satan\u00e1s em alguma ocasi\u00e3o conseguisse frustrar o plano de Deus e impedir sua concretiza\u00e7\u00e3o na hist\u00f3ria, teria atingido seu intento de obstruir o prop\u00f3sito de Deus e teria provado sua alega\u00e7\u00e3o inicial de que o Senhor n\u00e3o merece ser Deus, o Alt\u00edssimo.<\/p>\n

Todo o cap\u00edtulo 12 do livro de Apocalipse mostra a raz\u00e3o pela qual Satan\u00e1s atacar\u00e1 Israel no meio do per\u00edodo da Tribula\u00e7\u00e3o e tentar\u00e1 elimin\u00e1-lo, ou seja, porque Satan\u00e1s sabe que, \u00e0quela altura, pouco tempo lhe restar\u00e1 para evitar o cumprimento final do plano de Deus. O objetivo essencial de Satan\u00e1s \u00e9 impedir a Segunda Vinda de Cristo. Como ele poderia alcan\u00e7ar esse objetivo? Ele acredita que pode atingi-lo pela destrui\u00e7\u00e3o dos judeus. A Segunda Vinda de Cristo acontecer\u00e1 no momento em que a na\u00e7\u00e3o de Israel aceitar Jesus como seu Messias e invocar Seu nome para que Ele os salve no Armagedom. Se esse acontecimento milagroso n\u00e3o ocorresse, Israel seria aniquilado naquele momento da Grande Tribula\u00e7\u00e3o. Desse modo, o cap\u00edtulo 12 de Apocalipse oferece uma compreens\u00e3o clara desse conflito que vem sendo travado h\u00e1 mil\u00eanios, desde o in\u00edcio deste mundo, e que perdura para se tornar uma quest\u00e3o de extrema import\u00e2ncia no ponto culminante da hist\u00f3ria. O texto de Apocalipse 12 nos mostra que um ter\u00e7o dos anjos caiu em pecado e seguiu a Satan\u00e1s por ocasi\u00e3o da sua revolta inicial. Entendemos esse fato ao constatarmos que as estrelas<\/em> nessa passagem simbolizam os anjos (compare com Apocalipse 9.1; 12.7,9).\u201cEssa foi uma guerra no c\u00e9u que ocasionou a expuls\u00e3o de Satan\u00e1s e seus anjos para a terra antes do nascimento do filho da mulher, donde se conclui que tal acontecimento faz parte da hist\u00f3ria passada. Uma segunda guerra \u00e9 mencionada em Apocalipse 12.7-9, que vem a ser a \u00faltima tentativa sat\u00e2nica de conquistar o c\u00e9u e exterminar o menino ap\u00f3s o seu nascimento\u201d.[1]<\/p>\n

A segunda parte do vers\u00edculo 4 \u00e9 uma clara refer\u00eancia a Satan\u00e1s (i.e., \u201co drag\u00e3o\u201d) que p\u00e1ra em frente da mulher que est\u00e1 para dar \u00e0 luz (i.e., Israel ), numa tentativa de impedir o nascimento de Jesus, o Messias, o menino ao qual a mulher deu \u00e0 luz no passado. Satan\u00e1s n\u00e3o sabia o momento exato do nascimento do Messias, de forma que aguardou com muita expectativa pela vinda do descendente da mulher. A tentativa sat\u00e2nica de \u201cdevorar o filho <\/em>[da mulher] quando nascesse\u201d<\/em> \u00e9 vista no Novo Testamento naquela ocasi\u00e3o em que Satan\u00e1s instigou o rei Herodes a tramar uma conspira\u00e7\u00e3o para achar o menino Jesus e mat\u00e1-lo (Mt 2). Diante do fato de que os acontecimentos hist\u00f3ricos envolvidos no nascimento de Jesus faziam parte do conflito angelical, o Senhor advertiu os magos do Oriente em sonho \u201cpara n\u00e3o voltarem \u00e0 presen\u00e7a de Herodes\u201d,<\/em> pelo que eles, \u201cregressaram por outro caminho a sua terra\u201d (Mt 2.12).<\/em> Satan\u00e1s estava prestes a incitar Herodes para que este mandasse matar todos os nen\u00eas do sexo masculino da faixa et\u00e1ria de Jesus, por\u00e9m, \u201ctendo eles partido, eis que apareceu um anjo do Senhor a Jos\u00e9, em sonho, e disse: Disp\u00f5e-te, toma o menino e sua m\u00e3e, foge para o Egito e permanece l\u00e1 at\u00e9 que eu te avise; porque Herodes h\u00e1 de procurar o menino para o matar\u201d (Mt 2.13).<\/em> Deus sempre est\u00e1 um passo \u00e0 frente de Satan\u00e1s.<\/p>\n

Ao longo da hist\u00f3ria, fatos como os que acabamos de mencionar fazem parte do conflito angelical, da guerra entre a descend\u00eancia da serpente e o descendente da mulher. Robert L. Thomas faz o seguinte resumo dos principais acontecimentos da hist\u00f3ria:<\/p>\n

As m\u00e1s inten\u00e7\u00f5es do drag\u00e3o para com o filho que estava para nascer \u00e0 mulher ficam evidentes em toda a hist\u00f3ria do Antigo Testamento. Ind\u00edcios da sua hostilidade v\u00eam \u00e0 tona no assassinato de Abel pelas m\u00e3os de Caim (Gn 4.8), na corrup\u00e7\u00e3o da linhagem de Sete (Gn 6.1-12), nas tentativas de violar sexualmente tanto Sara (Gn 12.10-20; 20.1-18) quanto Rebeca (Gn 26.1-18), no plano de Rebeca para tirar o direito de primogenitura de Esa\u00fa atrav\u00e9s de uma trapa\u00e7a, ocasionando a inimizade de Esa\u00fa contra Jac\u00f3 (Gn 27), no assassinato de todos os nen\u00eas hebreus do sexo masculino por ordem do Fara\u00f3 no Egito (\u00cax 1.15-22), nas tentativas de assassinar Davi (por exemplo, 1 Sm 18.10-11), na tentativa da rainha Atalia de destruir toda a descend\u00eancia real de Jud\u00e1 (2 Cr 22.10), na trama de Ham\u00e3 para exterminar os judeus (Et 3-9), e nas constantes tentativas dos israelitas de matarem seus pr\u00f3prios filhos em atos de sacrif\u00edcio com finalidade expiat\u00f3ria (cf. Lv 18.21; 2 Rs 16.3; 2 Cr 28.3; Sl 106.37-38; Ez 16.20).<\/p>\n

A investida de Herodes para matar os nen\u00eas da regi\u00e3o de Bel\u00e9m (Mt 2.16) e muitos outros incidentes durante a vida de Jesus neste mundo, inclusive Sua tenta\u00e7\u00e3o, tipificam o cont\u00ednuo esfor\u00e7o de Satan\u00e1s para \u201cdevorar\u201d o filho da mulher a partir do momento que o menino nasceu. Naturalmente a tentativa mais direta foi a crucifica\u00e7\u00e3o de Cristo.[2]<\/p><\/blockquote>\n

A profecia \u00e9 necess\u00e1ria para que, no decorrer da hist\u00f3ria, Deus demonstre por evid\u00eancias que Jesus Cristo tem o direito de governar o planeta Terra e que Satan\u00e1s n\u00e3o passa de um mentiroso em tudo o que fala, principalmente nas refer\u00eancias que ele faz a Deus. Essa \u00e9 a raz\u00e3o pela qual Deus planejou acontecimentos prof\u00e9ticos que se cumprir\u00e3o no futuro e que comprovar\u00e3o que Jesus Cristo \u00e9 o her\u00f3i da hist\u00f3ria. Maranata! (Thomas Ice – Pre-Trib Perspectives<\/a> – http:\/\/www.chamada.com.br<\/a>)<\/em><\/p>\n

Notas:<\/h2>\n
    \n
  1. Robert L. Thomas, Revelation 8 22: An Exegetical Commentary,<\/em> Chicago: Moody Press, 1995, p. 124.<\/li>\n
  2. Thomas, Revelation 8 22<\/em>, p. 125.<\/li>\n<\/ol>\n

    * Proleg\u00f4meno vem a ser uma introdu\u00e7\u00e3o cr\u00edtica ou anal\u00edtica de um livro.<\/p>\n

    ** O conselho angelical <\/em>\u00e9 uma refer\u00eancia \u00e0queles anjos, tanto ca\u00eddos quanto eleitos, que se apresentam diante do trono de Deus no c\u00e9u conforme est\u00e1 descrito em J\u00f3 1.6 e J\u00f3 2.1.<\/p>\n\n\n\n
    \n\n\n\n
    \"\"<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\nThomas Ice<\/strong> \u00e9 diretor-executivo do Pre-Trib Research Center (Centro de Pesquisas Pr\u00e9-Tribulacionistas) e professor de Teologia na Liberty University. Ele \u00e9 Th.M. pelo Semin\u00e1rio Teol\u00f3gico de Dallas e Ph.D. pelo Semin\u00e1rio Teol\u00f3gico Tyndale. Editor da B\u00edblia de Estudo Prof\u00e9tica e autor de aproximadamente 30 livros, Thomas Ice \u00e9 tamb\u00e9m um renomado conferencista. Ele e sua esposa Janice vivem com os tr\u00eas filhos em Lynchburg, Virginia (EUA).<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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