{"id":11720,"date":"2014-04-15T16:03:13","date_gmt":"2014-04-15T16:03:13","guid":{"rendered":"http:\/\/itingagospel.com.br\/portal\/?p=11720"},"modified":"2014-04-15T16:03:13","modified_gmt":"2014-04-15T16:03:13","slug":"domingo-de-ramos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/itingagospel.com.br\/portal\/domingo-de-ramos\/","title":{"rendered":"Domingo de Ramos"},"content":{"rendered":"

\u00c9 uma pena ver que boa parte dos evang\u00e9licos ignora o Domingo de Ramos. Alguns, em sua ignor\u00e2ncia, chegam at\u00e9…<\/p>\n

\u00c9 uma pena ver que boa parte dos evang\u00e9licos ignora o Domingo de Ramos. Alguns, em sua ignor\u00e2ncia, chegam at\u00e9 a alegar que isto \u00e9 coisa de cat\u00f3licos. Por estas e outras, as celebra\u00e7\u00f5es evang\u00e9licas da P\u00e1scoa est\u00e3o cada dia mais pobres, limitando-se \u00e0 comemora\u00e7\u00e3o do Domingo da Ressurrei\u00e7\u00e3o. Assim, n\u00e3o apenas o Domingo de Ramos, mas at\u00e9 mesmo a Sexta-Feira da Crucifica\u00e7\u00e3o est\u00e1 sendo ignorada. Um absurdo, pois o tema central do Evangelho \u00e9 a mensagem da cruz (1 Co.2.2).<\/p>\n

Se pensarmos bem, at\u00e9 mesmo por uma quest\u00e3o pedag\u00f3gica, seria interessante aproveitarmos melhor as datas festivas para comunicar o seu significado. Por exemplo, um culto tem\u00e1tico, cujas can\u00e7\u00f5es, encena\u00e7\u00f5es, decora\u00e7\u00e3o, ramos, leituras b\u00edblicas e mensagem estivessem focadas no evento, contribuiria em muito para a fixa\u00e7\u00e3o dos ensinamentos deste que foi o primeiro dia da Grande Semana de Jesus na Terra.<\/p>\n

Quando Jesus iniciou o seu minist\u00e9rio, ele proferiu a seguinte frase: \u201cAinda n\u00e3o \u00e9 chegada a minha hora\u201d (Jo 2.4). Mas, agora, \u00e9 diferente! Tr\u00eas anos e meio depois, finalmente, a sua hora havia chegado! O grande dia da manifesta\u00e7\u00e3o do Messias prometido!<\/p>\n

Jesus acabara de realizar o maior de seus milagres, ressuscitando a L\u00e1zaro, cujo corpo putrefato, ap\u00f3s quatro dias de sua morte, fora milagrosamente vivificado! A fama de Jesus se espalhou por toda a Jerusal\u00e9m. O povo, maravilhado, viu naquele milagre o sinal do Messias.<\/p>\n

Ent\u00e3o, uma multid\u00e3o entusiasmada come\u00e7a a celebrar a chegada do Grande Rei. Pessoas pobres improvisam a cria\u00e7\u00e3o de um tapete estendendo seus mantos e ramos de palmeira pelo caminho em que Cristo havia de passar, e exclamavam com imenso j\u00fabilo, dizendo: \u201cBendito o Rei que vem em nome do Senhor! Hosana nas maiores alturas\u201d (Mt 21.9; Lc 19.38)!<\/p>\n

Os fariseus, incomodados, pediram que Jesus interrompesse aquela adora\u00e7\u00e3o, mas Jesus respondeu: \u201cse eles se calarem, at\u00e9 as pr\u00f3prias pedras clamar\u00e3o\u201d, visto ser aquele um momento sem igual, quando as profecias messi\u00e2nicas estavam se cumprindo: \u201calegre-se muito, cidade de Si\u00e3o! Exulte, Jerusal\u00e9m! Eis que o seu rei vem a voc\u00ea, justo, vitorioso e humilde, montado num jumentinho\u201d (Zc 9.9)!<\/p>\n

Interessante que ele tenha entrado em Jerusal\u00e9m montado sobre um jumentinho, algo incomum para um rei, pois os reis faziam quest\u00e3o de ostentar poder e gl\u00f3ria. Jesus, se quisesse, poderia ter se imposto aos homens pela for\u00e7a do seu poder, mas n\u00e3o quis que fosse assim. \u201cN\u00e3o por for\u00e7a, nem por viol\u00eancia, mas pelo meu Esp\u00edrito, diz o Senhor\u201d (Zacarias 4.6). Ele n\u00e3o quis se impor pela for\u00e7a, pois decidiu cativar pelo amor (Jo 12.32-33)! Sendo o pr\u00f3prio Deus, esvaziou-se de sua gl\u00f3ria para identificar-se com nossa fraqueza (Fl 2.7), revelou-se como servo sofredor (Is 53), que carrega a sua cruz (Jo 13.1; 19.17) e d\u00e1 a vida pelos seus amados (Rm 5.8). E, mesmo quando \u00e9 chegada a hora de apresentar-se como Rei, em sua entrada em Jerusal\u00e9m no Domingo de Ramos, Jesus n\u00e3o se apresenta montado num cavalo portentoso e cheio de pompa e nem estava acompanhado de um forte e amea\u00e7ador ex\u00e9rcito, mas escolheu entrar de maneira humilde e mansa montado num jumentinho.<\/p>\n

Sendo Senhor, Jesus foi humilde e assumiu a condi\u00e7\u00e3o de servo, chegando at\u00e9 a lavar os p\u00e9s dos disc\u00edpulos (Jo 13.4-5). Ele n\u00e3o foi dominador e nem tirano, mas procurou cativar pelo exemplo. N\u00e3o constrangeu os seguidores pela for\u00e7a, pois seus disc\u00edpulos sempre foram livres para escolher e at\u00e9 mesmo desistir de segui-lo. Portanto, Jesus jamais quis impor-se pela for\u00e7a, antes escolheu atrair seguidores atrav\u00e9s de seus atos de amor, que \u00e9 uma eterna fonte de inspira\u00e7\u00e3o vocacional (2 Co 5.14).<\/p>\n

O Reino de Cristo \u00e9 um reino de liberta\u00e7\u00e3o! Jesus veio para proclamar liberdade aos cativos e oprimidos (Lc 4.18). Ele veio desfazer as obras do Diabo (1 Jo 3.8). Quando da sua entrada em Jerusal\u00e9m, ap\u00f3s a purifica\u00e7\u00e3o do templo, Jesus \u00e9 visto libertando e curando a muitos. E at\u00e9 mesmo no epis\u00f3dio do burrinho, vemos um sinal de liberta\u00e7\u00e3o. Pois, seguindo a orienta\u00e7\u00e3o de Jesus, os disc\u00edpulos foram buscar o jumentinho, que foi encontrado amarrado. Os disc\u00edpulos come\u00e7am a libert\u00e1-los das amarras. Os donos surgem reclamando, mas n\u00e3o causam maior resist\u00eancia quando descobrem que os disc\u00edpulos estavam \u00e0 servi\u00e7o do Senhor. Os jumentos estavam presos aos donos, mas o Senhor \u00e9 bem mais poderoso que qualquer dono! Por vezes, os homens se v\u00eaem aprisionados e oprimidos por distintos \u201cdonos\u201d. A for\u00e7a humana parece pequena diante dos poderosos donos, mas maior \u00e9 o Senhor para nos livrar! O liberto come\u00e7a, ent\u00e3o, uma jornada gloriosa \u00e0 servi\u00e7o do Rei dos reis e do Senhor dos senhores!<\/p>\n

O Reino de Jesus \u00e9 de Paz. Jesus n\u00e3o vem com armas. Nenhuma gota de sangue \u00e9 derramada. Nem os animais experimentam qualquer esp\u00e9cie de sofrimento. \u00c9 not\u00e1vel que Jesus tenha tomado o cuidado de que o jumentinho viesse acompanhado de sua m\u00e3e de modo que nem ele e nem sua m\u00e3e padecessem a dor da separa\u00e7\u00e3o visto ser o jumentinho ainda muito jovem. O Reino de Cristo promove restaura\u00e7\u00e3o dos prop\u00f3sitos originais de Deus para o bem estar de toda a Cria\u00e7\u00e3o. \u00c9 um reino de harmonia e paz!<\/p>\n

O Reino de Jesus n\u00e3o \u00e9 um reino de pompa. Em sua entrada triunfal, n\u00e3o h\u00e1 carruagem, n\u00e3o h\u00e1 nenhum tapete vermelho estendido em seu caminho, mas apenas folhagens t\u00edpicas da regi\u00e3o e mantos surrados de oper\u00e1rios pobres. Jesus desprezou a fama, a riqueza e a gl\u00f3ria deste mundo, demonstrando que o valor da vida n\u00e3o reside em nada disto.<\/p>\n

O Reino de Jesus \u00e9 tamb\u00e9m um reino de muita alegria! Ele veio trazer vida abundante (Jo 10.10)! A chegada de Jesus foi motivo de alegria para adultos e crian\u00e7as, que, euf\u00f3ricos, exaltaram o Grande Rei!<\/p>\n

O reino de Jesus \u00e9 de natureza espiritual. Para frustra\u00e7\u00e3o da grande maioria do povo que aguardava um Messias Pol\u00edtico que libertaria Israel do dom\u00ednio Romano, ao entrar como Rei em Jerusal\u00e9m, Jesus n\u00e3o se encaminha na dire\u00e7\u00e3o do Pal\u00e1cio de Herodes ou de Pilatos. Mas, em vez disto, \u00e9 visto entrando no templo! E foi exatamente ali que ele come\u00e7ou o exerc\u00edcio de seu senhorio. Com autoridade, ele expulsou os mercen\u00e1rios e mercadores do templo.<\/p>\n

A revolu\u00e7\u00e3o que Cristo veio promover \u00e9 de car\u00e1ter espiritual. Come\u00e7a com a santifica\u00e7\u00e3o do templo. Tem um come\u00e7o t\u00edmido e pequeno como um gr\u00e3o de mostarda, mas n\u00e3o subestime o seu poder de germinar, crescer e se espalhar por toda a Terra! Ap\u00f3s a purifica\u00e7\u00e3o, Cristo assume o seu lugar no templo, e come\u00e7a a promover cura e salva\u00e7\u00e3o gratuita a todos que passaram a ter livre acesso ao templo. A Igreja \u00e9 o principal agente do Reino de Deus. Mas, para ser fiel a sua miss\u00e3o, ela precisa ser purificada dos mercen\u00e1rios que exploram a f\u00e9 do povo para benef\u00edcio pr\u00f3prio. Foi o zelo de Jesus pela santifica\u00e7\u00e3o do templo que produziu a ira dos lideres religiosos que viam em Cristo uma s\u00e9ria amea\u00e7a aos seus interesses mesquinhos e escusos.<\/p>\n

E \u00e9 por seu grande amor que Jesus est\u00e1 entrando em Jerusal\u00e9m, pois ele bem sabe que est\u00e1 a caminho da Cruz. Ele est\u00e1 disposto a dar sua vida para salvar os que est\u00e3o condenados ao castigo eterno (Jo 1.29; Rm 8.1). Jesus, o justo, na Sexta-feira daquela mesma semana, assumiria o nosso lugar e cumpriria a nossa pena para que pud\u00e9ssemos ter acesso ao perd\u00e3o e a vida eterna (Is 53.5-11).<\/p>\n

Ao avistar Jerusal\u00e9m, Jesus chorou com pena dela e disse: \u201cAh! Jerusal\u00e9m! Se voc\u00ea pudesse reconhecer aquele que pode te trazer a paz! Mas, infelizmente, os teus olhos est\u00e3o tapados\u201d (Lc 19.41-42). Jesus lamentou a cegueira espiritual de Jerusal\u00e9m e segue chorando hoje por tantos que ainda est\u00e3o em trevas, ignorando e desprezando sua \u00fanica esperan\u00e7a que \u00e9 o Salvador. \u201cEles t\u00eam olhos para ver, mas n\u00e3o v\u00eaem, e ouvidos para ouvir, mas n\u00e3o ouvem, pois s\u00e3o uma na\u00e7\u00e3o rebelde\u201d (Ez 12:1-2).<\/p>\n

Em outra ocasi\u00e3o, Jesus j\u00e1 havia feito um lamento semelhante: \u201cJerusal\u00e9m, Jerusal\u00e9m! Que matas os profetas e apedrejas os que te foram enviados! Quantas vezes quis eu reunir os teus filhos como a galinha ajunta os do seu pr\u00f3prio ninho debaixo das asas, e v\u00f3s n\u00e3o o quisestes\u201d (Lc 13.34)! Repare que Jesus quer acolher a todos como filhos, mas n\u00e3o contra a vontade deles, pois Deus respeita a vontade dos homens; Afinal, foi Ele mesmo quem lhes concedeu poder de decis\u00e3o. Tamb\u00e9m observamos isto na par\u00e1bola do Filho Pr\u00f3digo, que tem liberdade para deixar a casa do Pai e ir para um lugar distante (Lc 15.12-13). O Pai se entristece com a atitude rebelde do filho. Ele n\u00e3o quer que o seu filho sofra, no entanto, respeita as escolhas do filho, pois n\u00e3o quer um filho contrariado em casa, e, esperan\u00e7oso, ainda o aguarda de bra\u00e7os abertos (Lc 15.20). Assim como o Filho Pr\u00f3digo, n\u00f3s tamb\u00e9m temos liberdade de ir e vir, de ficar longe e de regressar para casa. Assim como aquele povo de Jerusal\u00e9m, diante de Jesus, cada um de n\u00f3s tem tamb\u00e9m hoje a liberdade de exclamar \u201cHosana\u201d ou de gritar \u201ccrucifica-o\u201d. Pilatos perguntou: \u201cQue farei de Jesus chamado Cristo?\u201d (Mt 27.22); a multid\u00e3o decidiu crucific\u00e1-lo, Pilatos preferiu lavar as m\u00e3os\u2026 e n\u00f3s o que faremos?<\/p>\n

No final daquele glorioso dia, ap\u00f3s tantos feitos grandiosos, cansado, Jesus parece n\u00e3o encontrar um lugar de descanso em Jerusal\u00e9m, pois \u00e9 dito que se retirou de Jerusal\u00e9m para pousar na casa do amigo L\u00e1zaro em Bet\u00e2nia. Tem gente que s\u00f3 sabe dar trabalho para Jesus, mas que jamais chega ao ponto de se tornar um verdadeiro amigo de Deus. Ser\u00e1 que Jesus encontra amizade e descanso em nossas vidas e em nossas casas?<\/p>\n

Embora tenha o Rei Jesus se manifestado aos homens primeiramente de modo humilde e manso montado sobre um jumentinho visando cativar pela via do amor, retornar\u00e1 finalmente com grande poder e gl\u00f3ria montado sobre um cavalo branco e estar\u00e1 acompanhado de um ex\u00e9rcito celestial para subjugar todos os seus inimigos. Enquanto a primeira vinda inaugura um per\u00edodo de perd\u00e3o, reden\u00e7\u00e3o e salva\u00e7\u00e3o, a segunda promover\u00e1 o ju\u00edzo final contra o mal. A semente do Reino \u00e9 plantada na primeira vinda, a plenitude do Reino ser\u00e1 estabelecida quando o Rei retornar. Ai daqueles que o desprezam nesta era presente e felizes os que agora verdadeiramente exclamam: \u201cHosana nas maiores alturas! Bendito o Rei que vem em nome do Senhor!\u201d<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cAs opini\u00f5es e textos aqui publicados s\u00e3o de total responsabilidade dos autores<\/p>\n

autor<\/h3>\n
\"Ildo<\/a><\/p>\n

Ildo Mello<\/h4>\n

Jos\u00e9 Ildo Swartele de Mello \u00e9 bispo do Conc\u00edlio Geral Brasileiro e presidente mundial do Conc\u00edlio de Bispos da Igreja Metodista Livre. \u00c9 o atual presidente da Fraternidade Wesleyana de Santidade e pastor da imel de Mirand\u00f3polis.<\/p>\n

+ artigos<\/a>\u00a0–\u00a0blog<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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