![\"\"](\"http:\/\/itingagospel.com.br\/portal\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/666-298x200-200x134.jpg\" "\\"666-298x200\\"")
<\/a>A literatura apocal\u00edptica, que encontramos principalmente nos Livros de Daniel e Apocalipse, se vale de diversas figuras de\u00a0linguagem, entre elas,\u00a0cores\u00a0e n\u00fameros para representar conte\u00fados prof\u00e9ticos. Isto n\u00e3o tem nada a\u00a0ver com\u00a0numerologia, pois trata-se apenas de simbologia.<\/p>\nNo decorrer da hist\u00f3ria de Israel, conforme os registros b\u00edblicos, observa-se que certos n\u00fameros revestiram-se de significados especiais. Veremos alguns exemplos do uso dos n\u00fameros na B\u00edblia em situa\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas e em afirma\u00e7\u00f5es concretas que, de alguma maneira, contribu\u00edram para que estes n\u00fameros pudessem se revestir de determinados significados, e de como foi que Jo\u00e3o fez uso deles para escrever a Revela\u00e7\u00e3o que recebeu do Senhor.<\/p>\n
Um<\/h2>\n
Representa princ\u00edpio, ess\u00eancia, unidade, estabilidade, exclusividade, primazia, estabilidade, absoluto.<\/p>\n
Um s\u00f3 Deus \u201cOuve, \u00f3 Israel, o Senhor nosso Deus \u00e9 o \u00fanico Deus\u201d (Dt 6:4; Ef 4.6).
\nUm s\u00f3 Pai (Ef 4.6)
\nUm s\u00f3 Senhor (Ef 4.5)
\nUm S\u00f3 Esp\u00edrito (Ef 4.4)
\nUm mesmo Esp\u00edrito (Ef 2.18-19)
\nUnidade do Esp\u00edrito (Ef 4.3)
\nUma s\u00f3 f\u00e9 (Ef 4.5)
\nUm s\u00f3 batismo (Ef 4.5)
\nUma s\u00f3 esperan\u00e7a (Ef 4.4)
\nO Povo de Deus (Hb 4.9; Jr 32.38)
\nUm s\u00f3 Corpo (Ef 4.4)
\nUm s\u00f3 Rebanho (Sl 77.20)
\nUma Oliveira (Rm 11)
\nUnig\u00eanito do Pai (Jo 1.14; 3.16, 18)
\nPrimog\u00eanito (Dt 15.19; Sl 89.27; Cl 1.15)
\nPrim\u00edcias (Dt 18.4; Pv 3.9; 1Co 15.20)
\nUma s\u00f3 carne (Gn 2.24)<\/p>\n
DOIS<\/h2>\n
Dois \u00e9 o par perfeito
\nCria\u00e7\u00e3o de dois\u00a0seres humanos, homem e mulher, casal (Gn 1.27). Ad\u00e3o e Eva (Gn 4.1).
\nDuas \u00e1rvores no Jardim do \u00c9den: a \u00e1rvore do conhecimento do bem e do mal (Gn 3.11) e a\u00a0\u00e1rvore da vida\u00a0(Gn 3.22).
\nUm Casal de cada esp\u00e9cie entrou na Arca de No\u00e9 (Gn 6.19)
\nDois anjos visitaram Sodoma (Gn 19.1).
\nDuas Alian\u00e7as ou Dois Testamentos (Lc 22.20 e Hb 8.8-9).
\nDuas t\u00e1buas da Lei (Ex 31.18).
\nA Lei e os Profetas, forma preferida de Cristo se referir as Escrituras que dele testificavam (Jo 1:45).
\n\u201cEm verdade, em verdade!\u201d (Jo 6.47).
\nDois gumes da Espada que representa a Palavra de Deus (Hb 4:12).
\nDuas testemunhas eram necess\u00e1rias para afirmar a veracidade (Dt 17.6, 19.15, Mt 18.16, 2Co 13.1, e 1 Tm 5.19).
\nDois fundamentos da Igreja: profetas e ap\u00f3stolos (Ef 2.20).
\nDois grupos de 12 anci\u00e3os = 24 anci\u00e3os sentados em 24 tronos (Ap 4.4).
\nDuas testemunhas do Apocalipse (11.3). Para saber mais a respeito, leia: http:\/\/escatologiacrista.blogspot.com.br\/2013\/05\/as-duas-testemunhas-do-apocalipse.html
\nDois casti\u00e7ais (Ap 11.4).
\nDuas oliveiras (Ap 11.4).
\nJosu\u00e9 e Jorobabel ou as duas oliveiras (Ag 1.14; Zc 4).
\nMois\u00e9s e Elias representando o testemunho da Lei e dos Profetas (Lc 9.30).
\nDois espias fi\u00e9is: Josu\u00e9 e Caleb (Nm 14.6).
\nDuas bestas do Apocalipse (Ap 13.11).
\n\u201cMelhor e serem dois do que um (Ec. 4.9-12).
\nDois \u00e9 o n\u00famero bastante ligado a Jesus.
\nJesus \u00e9 a segunda pessoa da Trindade (2Co 13.14).
\nEle \u00e9 o Segundo Ad\u00e3o ou segundo Homem (1 Cor. 15.47).
\nJesus possui duas naturezas: a humana e a divina (Jo 1.1-3; Hb 4.15).
\nDois est\u00e1gios de miss\u00e3o: morte e ressurrei\u00e7\u00e3o; sofrimento e gl\u00f3ria
\nDuas vindas de Cristo (At 1.11).
\nDuas rolas ou dois pombinhos como oferta pelo pecado (Lv 5.7).
\nDois bodes para expia\u00e7\u00e3o de pecados nos rituais lev\u00edticos (Lv 16.5).
\nJesus enviava seus disc\u00edpulos de dois em dois como suas testemunhas! (Lc 10.1).
\nOs nomes dos disc\u00edpulos s\u00e3o dados de dois em dois (Mt 10:2-4).
\nDuas mortes: f\u00edsica e espiritual
\nDuas ressurrei\u00e7\u00f5es
\nNascer da \u00c1gua e do Esp\u00edrito
\nGra\u00e7a e Paz!<\/p>\n
Tr\u00eas<\/h2>\n
Os hebreus utilizavam o tr\u00eas como superlativo: \u201cSanto, Santo, Santo\u201d (Is 6.3) para exaltar a Deus. \u00c9 o n\u00famero que se refere a Deus e que significa plenitude (Ap 21.13) e santidade (Ap 4.8).
\nTrindade: Pai, Filho e Esp\u00edrito Santo (2Co 13.14)
\nBatismo deve ser feito em nome do Pai, do Filho e do Esp\u00edrito Santo (Mt 28.19).
\nO tempo possui tr\u00eas partes \u2013 passado, presente e futuro.
\nO espa\u00e7o \u00e9 constitu\u00eddo de tr\u00eas dimens\u00f5es: comprimento, largura e profundidade.
\n\u201cDo lado do levante tinha tr\u00eas portas, do lado do norte, tr\u00eas portas, do lado do sul, tr\u00eas portas, do lado do poente, tr\u00eas portas\u201d (Ap 21:13).
\n\u201cTr\u00eas hastes do candelabro de um lado dele, e tr\u00eas hastes do outro lado dele\u201d (Ex 25:32).
\n\u201cTr\u00eas vezes no ano me celebrareis festa\u201d (Ex 23:14).
\n\u201cE gerou No\u00e9 tr\u00eas filhos: Sem, C\u00e3o e Jaf\u00e9\u201d (Gn 6:10).
\n\u201cPois, como Jonas esteve tr\u00eas dias e tr\u00eas noites no ventre da baleia, assim estar\u00e1 o Filho do homem tr\u00eas dias e tr\u00eas noites no seio da terra\u201d. (Mt 12:40).
\n\u201cAo terceiro dia, ressuscitar\u00e1\u201d (Mc 10:34).
\n\u201cAh! tu que derrubas o templo, e em tr\u00eas dias o edificas\u201d (Mc 15:29)
\n\u201cDigo-te, Pedro, que n\u00e3o cantar\u00e1 hoje o galo antes que tr\u00eas vezes negues que me conheces\u201d (Lc 22:34).
\n\u201cO cord\u00e3o de tr\u00eas dobras n\u00e3o se quebra t\u00e3o depressa\u201d (Ec 4:12)
\n\u201cTr\u00eas medidas de farinha, at\u00e9 que tudo levedou\u201d (Lc 13:21).
\n\u201cQuando subires para aparecer tr\u00eas vezes no ano diante do Senhor teu Deus\u201d (Ex 34:24).
\n\u201cDentro ainda de tr\u00eas dias Fara\u00f3 levantar\u00e1 a tua cabe\u00e7a (Gn 40:13)
\n\u201cEis que tr\u00eas cestos brancos estavam sobre a minha cabe\u00e7a (Gn 40:16).
\n\u201cEsta \u00e9 a interpreta\u00e7\u00e3o: As tr\u00eas cestas s\u00e3o tr\u00eas dias\u201d (Gn 40:18).
\n\u201cHavia janelas dispostas de tr\u00eas em tr\u00eas, uma em frente da outra\u201d (1 Rs 7:4).
\n\u201cE os deixou presos tr\u00eas dias\u201d (Gn 42:17).
\n\u201cE tr\u00eas dos trinta capit\u00e3es desceram \u00e0 penha, a ter com Davi\u201d (1 Cr 11:15).
\nJesus morreu com a idade de 33 anos.<\/p>\n
Quatro<\/h2>\n
N\u00famero que aponta para a Terra:
\nOs 4 pontos cardeais da terra: norte, sul, leste e oeste (Ap 4.6; 7.1; 20.8);
\nOs 4 elementos da Natureza: terra, fogo, \u00e1gua, ar;
\nAs quatro esta\u00e7\u00f5es do ano: primavera, ver\u00e3o, outono e inverno;
\nFormato quadrangular da Nova Jerusal\u00e9m como sinal de plenitude, de equil\u00edbrio e de perfei\u00e7\u00e3o (Ap 21.16):
\n4 Seres Viventes
\n4 Evangelhos<\/p>\n
Sete<\/h2>\n
\u00c9 uma composi\u00e7\u00e3o de 3+4.
\nIndica plenitude, perfei\u00e7\u00e3o, totalidade, acabado (Ap 1.4);
\nSete Dias da Cria\u00e7\u00e3o
\nSete dias da semana
\nS\u00e9timo dia reservado para o descanso
\nSete Igrejas do Apocalipse representando a Igreja como um todo.
\nSete Cartas do Apocalipse: http:\/\/escatologiacrista.blogspot.com.br\/2009\/11\/as-sete-cartas-do-apocalipse.html?q=sete+cartas
\nSete Esp\u00edritos de Deus significando a perfei\u00e7\u00e3o da multiforme e gra\u00e7a e sabedoria de Deus.
\nSete Bem-aventuran\u00e7as do Apocalipse
\nSete selos
\nSete trombetas
\nSete ta\u00e7as
\nSete milagres do Evangelho de Jo\u00e3o
\nSete \u201cEu Sou\u201d que aparecem tamb\u00e9m no Evangelho de Jo\u00e3o em defesa da divindade de Cristo.<\/p>\n
Dez<\/h2>\n
\u201cDez dias de prova\u00e7\u00e3o\u201d (Ap 2.10; cf. Dn 1.12,14) tempo de curta dura\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Doze<\/h2>\n
\u00c9 uma composi\u00e7\u00e3o de 3\u00d74; n\u00famero de perfei\u00e7\u00e3o e de totalidade (Ap 21.12-14). Representa a Igreja e a autoridade de Deus. Jesus teve 12 disc\u00edpulos, e havia 12 tribos de Israel. Em Apocalipse 12:01, os 24 Anci\u00e3os e 144 mil s\u00e3o m\u00faltiplos de 12.
\nA Nova Jerusal\u00e9m tem 12 funda\u00e7\u00f5es, 12 portas 12.000 est\u00e1dios, uma \u00e1rvore com 12 tipos de frutas 12 vezes por ano comido por 12 vezes ou 12.000 a 144.000. (Ver Apocalipse 21).<\/p>\n
Vinte e quatro<\/h2>\n
\u00c9 uma composi\u00e7\u00e3o de 2\u00d712; representa a totalidade do povo de Deus,
\nOs 24 anci\u00e3os (Ap 4.4) incluindo tanto os representantes do povo do AT (12 tribos) e do povo do NT (12 ap\u00f3stolos).<\/p>\n
Quarenta e dois meses<\/h2>\n
A primeira men\u00e7\u00e3o na B\u00edblia do n\u00famero quarenta e dois aparece em N\u00fameros 33. Ali encontramos um resumo de todo o percurso do povo Hebreu desde a sua reden\u00e7\u00e3o do Egito at\u00e9 chegar a Terra Prometida. Foram 42 partidas e 42 acampamentos no deserto desde Sucote at\u00e9 o Jord\u00e3o.<\/p>\n
A partir da\u00ed, 42 passa a ser relacionado com o tempo de peregrina\u00e7\u00e3o no deserto. Os quarenta e dois meses de Apocalipse 11.2 \u00e9 igual a tr\u00eas anos e meio (per\u00edodo do minist\u00e9rio de Jesus e tamb\u00e9m das Duas Testemunhas) e o mesmo que 1.260 dias em que o povo de Deus, representado ali por uma Mulher, \u00e9 sustentado e protegido no Deserto (Ap 12.6), per\u00edodo este tamb\u00e9m descrito em termos de \u201cum tempo, dois tempos, metade de um tempo\u201d (Ap 12.14; Dn 7.25).<\/p>\n
Tr\u00eas anos e m\u00e9io \u00e9 a metade de sete anos; indicando um tempo limitado e controlado por Deus para o cumprimento cabal da miss\u00e3o conferida a Igreja. A Besta somente tem autoriza\u00e7\u00e3o para emergir do mar (Ap 13.1) e matar os santos (Ap 13.7) ap\u00f3s o cumprimento da miss\u00e3o da Igreja (Ap 12.6-11), que recebeu poder para testemunhar de Cristo (At 1.8). Recebemos autoridade e tempo para completarmos a nossa carreira! (2Tm 4.7). \u201cAs portas do inferno n\u00e3o prevalecer\u00e3o contra a Igreja\u201d (Mt 16.18).<\/p>\n
Seiscentos e sessenta e seis<\/h2>\n
666 \u00e9 o n\u00famero da Besta. Este n\u00famero \u00e9 figurado e precisa ser calculado: \u201cAquele que tem entendimento calcule o n\u00famero da besta, pois \u00e9 n\u00famero de homem. Ora, esse n\u00famero \u00e9 seiscentos e sessenta e seis\u201d (Ap 13.18).<\/p>\n
Em grego e em hebraico, cada letra tinha um valor num\u00e9rico, assim como nos algarismos Romanos, onde V representa 5, X representa 10 e assim por diante. Ent\u00e3o, era costume calcular o n\u00famero de um nome atrav\u00e9s da do valor num\u00e9rico de suas letras. Aplicando-se este racioc\u00ednio ao nome em hebraico do Imperador Romano Neron Kaiser ou Nrwn Qsr, o resultado \u00e9 exatamente o n\u00famero 666.<\/p>\n
Seis n\u00e3o alcan\u00e7a a perfei\u00e7\u00e3o divina do sete<\/p>\n
Seis \u00e9 apenas a metade de doze que simboliza o povo de Deus. O povo de Deus n\u00e3o admite receber a marca da Besta, pois possuem o selo do perfeito Esp\u00edrito de Deus.<\/p>\n
Seis \u00e9 n\u00famero de homem. Lembremos que foi no sexto dia que foram criados os seres viventes, entre eles, as bestas-feras (G\u00eanesis 1:24) e o pr\u00f3prio homem (G\u00eanesis 1:26). A Besta \u00e9 um homem que acha que pode ocupar o lugar de Deus: \u201co homem do pecado, o filho da perdi\u00e7\u00e3o, o qual se op\u00f5e, e se levanta contra tudo o que se chama Deus, ou se adora; de sorte que se assentar\u00e1, como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus\u201d (2 Ts 2:3-4).<\/p>\n
A tripla refer\u00eancia ao n\u00famero 6, representa o c\u00famulo da imperfei\u00e7\u00e3o e da preten\u00e7\u00e3o de ser como Deus = 666. Pois, como j\u00e1 vimos, o n\u00famero tr\u00eas significa plenitude. Na Trindade, temos 777, ou seja, a perfei\u00e7\u00e3o do Pai, a perfei\u00e7\u00e3o do Filho e a perfei\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo. Satan\u00e1s tenta imitar a Deus, manifestando-se com sua tr\u00edade do mal: drag\u00e3o, besta e falso profeta (\u201cEnt\u00e3o, vi sair da boca do drag\u00e3o, da boca da besta e da boca do falso profeta tr\u00eas esp\u00edritos imundos semelhantes a r\u00e3s\u201d \u2013 Ap 16.13), mas fracassa em sua preten\u00e7\u00e3o, alcan\u00e7ando apenas 666, sendo totalmente destru\u00eddos no final da hist\u00f3ria. Portanto, o n\u00famero seis repetido tr\u00eas vezes indica a plenitude da imperfei\u00e7\u00e3o e do mal.<\/p>\n
Lembremos tamb\u00e9m que, no sexto selo, na sexta trombeta e na sexta ta\u00e7a, temos a descri\u00e7\u00e3o dos ju\u00edzos de Deus sobre os seguidores da besta.<\/p>\n
Mil<\/h2>\n
Sabemos tamb\u00e9m que o n\u00famero mil representa plenitude como vemos em Salmos 84:10: \u201cMelhor \u00e9 um dia nos teus \u00e1trios do que mil noutro lugar\u201d;
\nAt\u00e9 mesmo em express\u00f5es corriqueiras se percebe este uso do mil, tais como: \u201cmil vezes mais\u201d e \u201ceu j\u00e1 ti falei mil vezes\u201d.
\nReino de mil anos, onde mil indica a plenitude deste reino (Ap 20.2);
\n7 X 1.000 = 7.000 (Ap 11.13);
\n12 X 1.000 = 12.000 (Ap 7.5-8);
\n144 X 1.000 = 144.000 (Ap. 7.4)
\n\u201cH\u00e1, todavia, uma coisa, amados, que n\u00e3o deveis esquecer: que, para o Senhor, um dia \u00e9 como mil anos, e mil anos, como um dia\u201d (2 Pe 3.8).
\nPara saber mais sobre o mil\u00eanio: http:\/\/escatologiacrista.blogspot.com.br\/p\/o-milenio-apocaliptico.html<\/p>\n
Cento e quarenta e quatro mil<\/h2>\n
Cento e quarenta e quatro mil \u00e9 uma composi\u00e7\u00e3o de 12x12X1.000 (Ap 21.7) trazendo a ideia de grande perfei\u00e7\u00e3o e totalidade. Doze \u00e9 o n\u00famero usado para representar o povo de Deus, tanto no Antigo como no Novo Testamento. S\u00e3o Doze Tribos no Antigo Testamento e Doze Ap\u00f3stolos no Novo. Sabemos tamb\u00e9m que o n\u00famero mil representa plenitude como vemos em Apocalipse 20 e no Salmo 84:10: \u201cMelhor \u00e9 um dia nos teus \u00e1trios do que mil noutro lugar\u201d; E, at\u00e9 mesmo em express\u00f5es corriqueiras se percebe este uso do mil, tais como: \u201cmil vezes mais\u201d e \u201ceu j\u00e1 ti falei mil vezes\u201d. Sendo assim, \u00e9 bastante l\u00f3gico concluir que o que o n\u00famero 144.000 est\u00e1 sendo utilizado para representar a totalidade do povo de Deus, a soma dos remidos do Antigo e do Novo Testamento, que tamb\u00e9m s\u00e3o representados pelos 24 anci\u00e3os e pelos sete candelabros.<\/p>\n
A express\u00e3o \u201cat\u00e9 que selemos as testas dos servos do nosso Deus\u201d (Ap 7.4) indica que os 144.000 sejam uma clara refer\u00eancia a Igreja como um todo, pois sabemos que os salvos da Igreja \u00e9 que s\u00e3o descritos como os selados (Ef 1.13; 4.30) e tamb\u00e9m \u00e9 \u00f3bvio que os \u201cservos do nosso Deus\u201d no Novo Testamento s\u00f3 pode ser uma refer\u00eancia a Igreja de nosso Senhor Jesus Cristo. Al\u00e9m disto, Apocalipse 14.1 descreve os 144.000 como estando ao lado do Cordeiro, trazendo escritos na testa o nome dele, o que confirma tratar-se de um grupo crist\u00e3o de seguidores de Jesus Cristo, pois tamb\u00e9m \u00e9 dito que eles \u201cseguem o Cordeiro por onde quer que ele v\u00e1\u201d (14.4). Os 144.000 tamb\u00e9m s\u00e3o descritos como aqueles que \u201chaviam sido comprados da terra\u201d, e sabemos bem que os remidos da Igreja \u00e9 que \u201cforam comprados por alto pre\u00e7o\u201d (1 Co 6.20; 7.23).<\/p>\n
No livro de Apocalipse, a Igreja \u00e9 que est\u00e1 em foco e n\u00e3o os judeus. O Apocalipse foi escrito para consolar e encorajar a Igreja; sendo assim, que conforto e \u00e2nimo seus membros teriam numa interpreta\u00e7\u00e3o literal dos 144.000? Por que Jesus concederia prote\u00e7\u00e3o especial para 144.000 judeus e n\u00e3o para a Sua Igreja (7.3)?<\/p>\n
Uma interpreta\u00e7\u00e3o literal colocaria de fora os patriarcas Abra\u00e3o, Isaque e Jac\u00f3, pois os 144 mil s\u00e3o descritos como homens castos que jamais tiveram rela\u00e7\u00f5es sexuais, o que excluiria tamb\u00e9m todas as mulheres (Ap 14.4).<\/p>\n
Uma aula sobre o significado dos 144.000 em: http:\/\/escatologiacrista.blogspot.com.br\/2013\/11\/serie-dia-teologico-escatologia-video-6.html?q=apocalipse<\/p>\n
Leia tamb\u00e9m: http:\/\/escatologiacrista.blogspot.com.br\/2012\/06\/os-144000.html?q=apocalipse<\/p>\n
autor<\/h3>\n<\/div>\n![\"Ildo](\"http:\/\/assets.gospelprime.com.br\/articulistas\/ildo-mello.jpg\")
<\/a><\/p>\nIldo Mello<\/h4>\n
Jos\u00e9 Ildo Swartele de Mello \u00e9 bispo do Conc\u00edlio Geral Brasileiro e presidente mundial do Conc\u00edlio de Bispos da Igreja Metodista Livre. \u00c9 o atual presidente da Fraternidade Wesleyana de Santidade e pastor da imel de Mirand\u00f3polis.<\/p>\n
+ artigos<\/a>\u00a0–\u00a0blog<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"A literatura apocal\u00edptica, que encontramos principalmente nos Livros de Daniel e\u00a0Apocalipse, se vale de diversas\u00a0figuras de linguagem, entre… A literatura<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11151,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_uag_custom_page_level_css":"","h5ap_radio_sources":[],"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-11150","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-estudosartigos"],"yoast_head":"\n
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